日影

日影原文

浮陰每蔽日，今日乃豁朗。

塞天益寥落，千里浩莽蒼。

庭樹弄其影，靄靄沿階上。

花蝶粉翅翩，榛蟈淒聲響。

何當中伏節，忽作新秋象。

老大誰所為，如駛催時往。

云何於其中，欣來不懷曩。

禹惜良有以，陶言兼可想。

詩詞問答

問：日影的作者是誰？答：乾隆
問：日影寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押養韻　出處：御製詩二集卷四十九

參考注釋

蔽日

遮蔽日光。《楚辭·九章·涉江》：“山峻高以蔽日，下幽晦以多雨。”《舊唐書·劉迺傳》：“乾霄蔽日，誠巨樹也，當求尺寸之材，必後於椓杙。”《花月痕》第八回：“﹝寺院﹞門前古槐兩樹，蔽日參天。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

豁朗

豁達;開朗

性格豁朗

寥落

稀疏;稀少;冷落

疏星寥落

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

莽蒼

形容郊野景色迷茫,也指無際的原野

煙雨莽蒼

靄靄

雲霧密集的樣子

山頭靄靄暮雲橫。——宋· 蘇軾《題南溪竹上》

蝶粉

亦作“蜨粉”。1.蝶翅上的天生粉屑。 北周 庾信 《行雨山銘》：“天絲劇藕，蝶粉多塵。” 唐 溫庭筠 《偶題》詩：“紅垂果蒂櫻桃重，黃染花叢蝶粉輕。”

(2). 唐 人宮妝。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩：“何處拂胸資蜨粉，幾時塗額藉蜂黃。” 馮浩 箋註：“按：《野客叢書》引《草堂詩餘注》：蜨粉蜂黃， 唐 人宮妝也。且引此聯以證之。然粉面額黃，豈始 唐 時哉？”

聲響

聲音;響動

這發動機聲響太大

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

伏節

猶言殉節。指為維護某種事物或追求理想而死。《漢書·刑法志》：“於是師旅亟動，百姓罷敝，無伏節死難之誼。”《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》：“ 余 顛沛殞斃，殺身濟君。其下司徒，署 余 孫 倫 吏，使蒙伏節之報。” 唐 陳子昂 《為金吾將軍陳令英請免官表》：“﹝五人﹞皆伏節盡忠，身死王事。”

新秋

(1).初秋。《初學記》卷三引 南朝 陳 張正見 《和衡陽王秋夜詩》：“高軒揚麗藻，即是賦新秋。” 唐 錢起 《和萬年成少府寓直》：“赤縣新秋近，文人藻思催。” 清 陳夢雷 《月夜感懷》詩：“新秋澄爽氣，何事障微陰。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》：“ 杭州 天氣已如新秋，可羨。”

(2).指今秋。 北周 庾信 《擬詠懷》之十八：“殘月如初月，新秋似舊秋。”

大誰

漢 官名，職司守衛宮門。《漢書·五行志下之上》：“ 褒 故公車大誰卒，病狂易。” 顏師古 註：“大誰者，主問非常之人，雲姓名是誰也……大誰，本以誰何稱，因用官名，有大誰長。今此卒者，長所領士卒也。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·人物異名》：“公車官曰大誰。”

所為

所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉聖陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養人，故其可食者以養身體，其可威者以為容服，禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”。《墨子·公輸》：“ 荊 有 雲夢 ，犀兕麋鹿滿之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐狸者也；此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數十年來，所為長板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。

云何

(1).為何，為什麼。《詩·唐風·揚之水》：“既見君子，云何不樂？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“先公勳業如是，君作《東征賦》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峽石》詩：“云何清淑氣，孕此詭譎跡？”

(2).如何；怎么辦；怎么樣。《史記·司馬穰苴列傳》：“召軍正問曰：‘軍法期而後至者云何？’對曰：‘當斬。’”《後漢書·班勇傳》：“今立副校尉，何以為便？又置長吏屯 樓蘭 ，利害云何？” 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》：“心通豈復問云何，印可聊須答如是。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》：“上面並無題字，不知宣傳者於意云何。”

其中

那裡面;那中間

樂在其中

不懷

(1).不安。《書·盤庚中》：“ 殷 降大虐，先王不懷。厥攸作，視民利用遷。”

(2).不愛。《管子·八觀》：“豪傑不安其位，而積勞之人不懷其祿。”《魏書·南安王傳》：“昔 魏武 翦髮以齊眾， 叔向 戮弟而明法，克己忍親，以率天下。夫豈不懷，有為而然耳。”

(3).不思念。《文選·張衡＜西京賦＞》：“豈伊不虔思於天衢，豈伊不懷歸於枌榆。” 薛綜 註：“懷，思也。”

(4).不臣服。《魏書·沮渠蒙遜傳》：“又加命王入贊百揆，謀謨幃幄，出征不懷，登攝侯伯。”

有以

(1).猶有因。有道理；有規律。《詩·邶風·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史記·田儋列傳》：“﹝ 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 後山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以。”

(2).猶有為。有所作為。《老子》：“眾人皆有以，而我獨頑似鄙。” 王弼 註：“以，用也。皆欲有所施用也。”

(3).猶有何。有什麼。《孟子·梁惠王上》：“ * 以梃與刃，有以異乎？”

(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴復 《原強》：“彼西洋者，無法與法並用而皆有以勝我者也。”