派衍千年四品秩，支繁十世一家倫

名句出處

出自清代乾隆的《元旦試筆·其二》

全文：
瑞葉仙蓂初茁辰，根棋萬物樂生寅。
周書法古惟無逸，堯典放勛在睦親。
派衍千年四品秩，支繁十世一家倫。
笙簧酒醴承筐繼，大宴乾清待以旬。

乾隆詩詞大全

參考注釋

派衍

(1).指宗族支派繁衍。《花月痕》第五回：“則有家傳 漢 相，派衍 蘇州 。”

(2).派生。 郭沫若 《批評－－欣賞－－檢察》：“文藝批評在我國的文學史中雖自有一定的系統和一定的方法，但我們所謂近代的文藝是近代世界潮流的派衍，因而所謂文藝批評也是同樣。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

品秩

(1).官品與俸秩。《後漢書·皇后紀贊》：“其（公主）職僚品秩，事在《百官志》。” 唐 張喬 《送龐百篇之任青陽縣尉》詩：“品秩台庭與，篇章聖主聞。” 宋 蘇轍 《謝復官表》：“伏念臣憂患餘生，老病兼至；廢黜雖久，尚霑品秩之餘。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·御營制度》：“其次大小官員扈從人等，皆按旗分品秩安立行帳。”

(2).泛指等第、次序。《書·舜典》“百姓不親，五品不遜” 唐 孔穎達 疏：“品，謂品秩。一家之內尊卑之差，即父母兄弟子是也。”

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒賭*錢，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。