金仙端坐無言說，了示當前色與空

乾隆《新正詣雍和宮瞻禮作》

名句出處

出自清代乾隆的《新正詣雍和宮瞻禮作》

全文：
詩禮趨庭想像中，首春瞻謁歷年同。
頻繁未敢奉神御，清淨惟應作佛宮。
俯仰之間由是視，繼繩所系切於衷。
金仙端坐無言說，了示當前色與空。

乾隆詩詞大全

參考注釋

金仙

指佛。唐李白《與元丹丘方城寺談玄作》詩：“朗悟前後際，始知金仙妙。” 王琦註：“金仙，謂佛。” 明葉憲祖《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問金仙。” 清姚鼐《嶽麓寺》詩：“試將萬古懷，移問金仙術。”

端坐

端正地坐著

端坐讀書

言說

(1).談論；說話。《北史·裴叔業傳》：“聽其言説，不覺忘疲。” 唐柳宗元《送徐從事北游序》：“讀《詩》、《禮》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而聲名不聞傳於世，豈天下廣大多儒而使然歟？” 郭沫若《文藝論集·藝術家與革命家》：“言說便是行為的一種。”

(2).指宣講佛教的故事和理論。《華嚴經·入法界品》：“彼諸如來所有言説，善財童子悉能聽受。”《黃檗斷際禪師宛陵錄》：“道在心悟，豈在言説，言説只是化童蒙耳。”《壇經·機緣品》：“吾今彊言説，令汝捨邪見。”

(3).言辭；言論。唐柳宗元《晨詣超師院讀禪經》詩：“澹然離言説，悟悅心自足。” 金王喆《惜芳時》詞：“閒中認得玄機設，無言説、自然歡悅。” 清王夫之《為家兄作傳略已示從子敞》詩：“正可忘言説，將心告烈皇。” 魯迅《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“這‘邏輯’的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，於是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。”