新正詣雍和宮瞻禮作

作者:乾隆 朝代:清代

新正詣雍和宮瞻禮作原文

詩禮趨庭想像中,首春瞻謁歷年同。

頻繁未敢奉神御,清淨惟應作佛宮。

俯仰之間由是視,繼繩所系切於衷。

金仙端坐無言說,了示當前色與空。

詩詞問答

問:新正詣雍和宮瞻禮作的作者是誰?答:乾隆
問:新正詣雍和宮瞻禮作寫於哪個朝代?答:清代
問:新正詣雍和宮瞻禮作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩五集卷三十五

2. 雍正元年我望瞻皇考就時薦壽皇殿奉安就皇祖御容朔禮牲新予即位後亦建壽皇殿東室虔奉恭移皇考御容以配又於圓明園安佑宮九室恩佑寺所奉皇祖御容於中以禮以皇考御容配東一室顧瞻堂構如見羹牆皆所謂義起者茲雍和宮雖系皇考潛邸未敢頻奉繁致神御慮蹈宋代偏及郡國祀褻之譏也

參考注釋

詩禮

(1) 《詩經》和《禮經》,封建社會讀書人必讀的書

(2) 舊時常用來稱讀書講究禮教的人家

詩禮之家

趨庭

亦作“趍庭”。《論語·季氏》:“﹝ 孔子 ﹞嘗獨立, 鯉 趨而過庭。曰:‘學詩乎?’對曰:‘未也。’‘不學詩,無以言。’ 鯉 退而學詩。他日,又獨立, 鯉 趨而過庭。曰:‘學禮乎?’對曰:‘未也。’‘不學禮,無以立。’ 鯉 退而學禮。” 鯉 , 孔子 之子 伯魚 。後因以“趨庭”謂子承父教。 唐 王勃 《滕王閣序》:“他日趨庭,叨陪 鯉 對;今晨捧袂,喜託龍門。” 宋 王禹偁 《恩賜宰臣一子可尚書水部員外郎制》:“惟爾嚴父,為予大臣。嘉其調鼎之功,命及趨庭之子,俾升華省,仍列清曹。” 清 顧炎武 《與李霖瞻書》:“趍庭變學,既已引置 莊 岳 之間;挾策讀書,亦都從游舞雩之下。”

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

首春

指農曆正月。 南朝 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰孟陽、孟陬、上春、初春、開春、發春、獻春、首春、首歲、初歲、開歲、獻歲、肇歲、芳歲、華歲。” 宋 司馬光 《請建儲副或進用宗室第一狀》:“臣竊見陛下自首春以來,聖體小有不康。” 清 姚鼐 《奉答朱竹君用前韻見贈》:“首春上將西出師,蟻穴初開天宇空。”

瞻謁

猶朝見;謁見。《宋史·樂志十》:“瞻謁盡恭,飛英率土。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年辛卯正月二十七日》:“﹝ 英 使﹞自云:‘進見朝服在後,尚未趕到,便服不能瞻謁。’”

歷年

(1) 曆法上的年

(2) 過去多少年

歷年的積累

頻繁

間隔短暫的;(次數) 多的

頻繁互訪,穿梭外交

神御

(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之<車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作>詩》:“神御出瑤軫,天儀降藻舟。” 呂向 註:“神,天,皆謂帝也。御,幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》:“吉蠲為慶,神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五:“神御既往,仙遊斯藐。”

(2).先朝帝王的肖像。御,謂御容。《宋史·禮志九》:“國家道觀佛寺,並建別殿,奉安神御。”《宣和遺事》後集:“ 高宗 離 建康 ,幸 浙西 ,詔改 杭州 為 臨安府 ,先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》:“癸亥,奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

佛宮

佛殿,佛堂。 宋 秦觀 《石魚》詩:“佛宮琢琳琅,懸魚警羣聰。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷十:“ 洛陽 諸佛宮,書跡至多。”

俯仰之間

形容時間很短:~,船已駛出港口。

金仙

指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩:“朗悟前後際,始知金仙妙。” 王琦 註:“金仙,謂佛。” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折:“忽被閒情惱,徘徊夜未眠,月中乘興去,還擬問金仙。” 清 姚鼐 《嶽麓寺》詩:“試將萬古懷,移問金仙術。”

端坐

端正地坐著

端坐讀書

言說

(1).談論;說話。《北史·裴叔業傳》:“聽其言説,不覺忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐從事北游序》:“讀《詩》、《禮》、《春秋》,莫能言説,其容貌充充然,而聲名不聞傳於世,豈天下廣大多儒而使然歟?” 郭沫若 《文藝論集·藝術家與革命家》:“言說便是行為的一種。”

(2).指宣講佛教的故事和理論。《華嚴經·入法界品》:“彼諸 如來 所有言説, 善財童子 悉能聽受。”《黃檗斷際禪師宛陵錄》:“道在心悟,豈在言説,言説只是化童蒙耳。”《壇經·機緣品》:“吾今彊言説,令汝捨邪見。”

(3).言辭;言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經》詩:“澹然離言説,悟悅心自足。” 金 王喆 《惜芳時》詞:“閒中認得玄機設,無言説、自然歡悅。” 清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩:“正可忘言説,將心告烈皇。” 魯迅 《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:“這‘邏輯’的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,於是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯。”

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

詩詞推薦

  • 送崔少蓬南歸五首

    洪咨夔宋代〕富貴紛探驪,功名競騎虎。眉端萬國愁,公意良獨苦。五年安邊功,絕口不自語。仙帆去蓬萊,急流一砥柱。
  • 鳳棲梧·甲辰七夕

    吳文英宋代〕開過南枝花滿院。新月西樓,相約同針線。高樹數聲蟬送晚。歸家夢向斜陽斷。夜色銀河情一片。輕賬 * ,銀燭
    新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文
  • 閒遊

    陸游宋代〕已破京麈夢,還尋剡曲游。戴星離古戍,沖雨憩山郵。壁認曾題字,門橫昔渡舟。經行固多感,隨處寄悠悠。
  • 讀顧況歌行

    貫休唐代〕雪泥露金冰滴瓦,楓檉火著僧留坐。忽睹逋翁一軸歌,始覺詩魔辜負我。花飛飛,雪霏霏,三珠樹曉珠累累。妖狐
  • 吳必顯欲遠出謁故舊愬情悃賦二章贊其行

    曾豐宋代〕燈火頭蒙垢,年華鬢茁絲。詩書猶見負,韋布未相辭。有處可彈鋏,何愁無置錐。丈夫行止計,不必問妻兒。
  • 寄暢軒再疊米芾多景樓詩韻

    乾隆清代〕金畫錢臨米,乍觀心為開。詩因多景詠,游值仲春來。舊幅重題筆,新泉仍瀹杯。廿年消五字,聊待再登台。
  • 師契約看白蓮

    趙蕃宋代〕勿陋盆為沼,能生徑尺蓮。乍開冰刻鏤,欲謝羽蹁躚。得意疑來鷺,凌波欲問仙。平生苕霅興,擬借葉為船。
  • 水調歌頭(和倉部弟壽詞)

    劉克莊宋代〕歲晚太玄草,深悔賦長楊。向來戶外之屨,已飽各飛揚。閣上青藜安在,院裡金蓮去矣,且愛短檠光。衰懶倦賓客
  • 九疊

    劉克莊宋代〕蒼頭呵欠納詩卷,赤腳鬅鬙收藥鐺。惟有小窗一枝影,夜寒不睡伴先生。
  • 東村晚歸

    陸游宋代〕蜀道還吳鬢已絲,歷年二紀固應衰。寧知病思沉綿日,又見秋風搖落時。錦雉白魚供野餉,青林紅樹入新詩。東村
    新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文
  • 夢遊仙/戚氏

    張鎡宋代〕晴晝永,閒步小園中。羽帔雲輕蒼佩響,寶冠星瑩紺紗籠。波秀淺蛾峰。琳洞窈,人靜理絲桐。泛指餘音搖桂影,
  • 詠和闐玉四環樽

    乾隆清代〕和闐貢良玉,質鉅琢為樽。時樣巧嫌俗,古圖朴可尊。提攜四環具,容納六清溫。通體鏤饕餮,戒貪意實存。
  • 洞仙歌(游大滌賦)

    佚名宋代〕花泥絮浪,春懷如酒。書卷爐熏夢清晝。喚玉京穩攜手鬆喬,飛光里,笑傲白雲林岫。仙人猶狡獪,酒雪吹冰,聲
    新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文
  • 遠行曲

    方式濟清代〕結束語童僕,雞鳴看天曙。辭我鄉里親,曳屨出門去。出門口無言,寸心煎百慮。請取囊中琴,暫坐理弦柱。一彈
  • 看鏡

    艾性夫宋代〕自摩寒鏡看頭顱,短髮蕭蕭不受梳。天地風霜吾輩老,江湖煙雨故人疏。道窮分命真如紙,世亂功名不要書。縱有
    新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文
  • 再用前韻集句

    趙必象宋代〕相思一夜梅花發,吟破離心句不成。橫玉叫雲清似水,夜鍾殘月雁歸聲。
    新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文
  • 戲題關門

    岑參唐代〕來亦一布衣,去亦一布衣。羞見關城吏,還從舊路歸。
    新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文
  • 玄關一竅頌

    周無所住宋代〕一竅才通萬竅通,絲毫不動露真空。箇中便是真宗祖,認著依前又不中。
    新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文
  • 龍岫煙霞

    任正明代〕當時道士凌空去,種得胡麻已成樹。我來登眺無餘蹤,日夕煙霞滿荒路。
  • 暮春

    陸游宋代〕市橋岸下泛湖舟,雕檻疏簾半上鉤。春事幾何君惜醉,明朝赤幟插譙樓。
    新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文
新正詣雍和宮瞻禮作原文_新正詣雍和宮瞻禮作的賞析_古詩文