留曹佐禮附同官，門對鐘山煙雨寒

名句出處

出自明代李孫宸的《寄韓緒仲先生》

全文：
留曹佐禮附同官，門對鐘山煙雨寒。
問日升堂公事少，有時歸署酒杯寬。
秋風悵別秦淮去，夜月長懸石洞看。
共仰東山微詔起，敢論王貢附彈冠。

參考注釋

留曹

指留都的命官。明李東陽《明故資政大夫南京戶部尚書梁公神道碑銘》：“既登留曹，遂典錢穀，雍容廟堂，以率羣屬。” 明顧起綸《國雅品·士品四》：“其在留曹時，閉戶獨飲朗吟，有造門者，聆其音急，呼而扣之，勃然答曰：‘勿廢我酣興！’”參見“ 留都 ”。

同官

(1).在同一官署任職的人，同僚。《左傳·文公七年》：“同官為寮。” 唐韓翃《送山陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》詩：“才子風流蘇伯玉，同官曉暮應相逐。” 宋辛棄疾《摸魚兒》詞序：“ 淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。” 明屠隆《綵毫記·脫靴捧硯》：“臣不知聖上呼召，與同官共醉酒樓，死罪！死罪！”《老殘遊記》第十五回：“我輩都是同官，不好得罪他的；補翁是方外人，無須忌諱。”

(2).官職名位相同。《左傳·襄公二十一年》：“﹝ 欒盈 ﹞又與吾同官而專之。” 楊伯峻註：“同為公族大夫而專任其事。”

(3). 明內廷同支派的太監稱“同官”。明劉若愚《酌中志·見聞瑣事雜記》：“﹝ 諸升 ﹞於王太監安為同官。按外廷所稱同官者，謂職掌名位相同也；內府所稱同官者，不過同支派項下已耳，猶前後同門之義，非指同僚而言。”

門對

過新年或有婚慶喜事時,貼在門上的對聯

家家貼門對,戶戶掛錢章。——《鍾馗傳》

鐘山

(1).山名。在昆倉西北。一說即崑崙。其地多產美玉。《呂氏春秋·士容》：“故君子之容純乎其若鐘山之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真訓》：“譬若鐘山之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色澤不變。” 高誘註：“ 崑崙也。”《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“願至崑崙之懸圃兮，采鐘山之玉英。” 王逸註：“ 鐘山，在崑崙山西北。” 三國魏嵇康《琴賦》：“絃以園客之絲，徽以鐘山之玉。”

(2).神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。《山海經·海外北經》：“ 鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜；吹為冬，呼為夏；不飲，不食，不息；息為風；身長千里。” 袁珂校註：“ 鐘山以其不見日，故常寒，此《大招》之所謂‘魂乎無北，北有寒山，逴龍（燭龍）艷只’之‘寒山’也。” 唐楊炯《唐同州長史宇文公神道碑》：“ 燭龍晝夜於鐘山，鵬雲南北於溟海。”

(3).山名。即紫金山。在今江蘇省南京市東北。三國吳孫權避祖諱，更名蔣山。至宋復名鐘山。宋周煇《清波別志》卷中：“ 王荊公退居鐘山，切切以呂吉甫為恨。” 清陳維崧《醉太平·江口醉後作》詞：“ 鐘山後湖，長乾夜烏。”