用元亮韻答師川篇末見寄

作者:李彭 朝代:宋代

用元亮韻答師川篇末見寄原文

蚤歲聞君萬人敵,定交已悔十年遲。

中間會面無虛日,底事分攜用此時。

不隔南雲無過雁,猶因北阮著新詩。

徵車欲作日邊去,儻赴幽園茗果期。

詩詞問答

問:用元亮韻答師川篇末見寄的作者是誰?答:李彭
問:用元亮韻答師川篇末見寄寫於哪個朝代?答:宋代
問:用元亮韻答師川篇末見寄是什麼體裁?答:七律
問:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全

注釋

1. 七言律詩 押支韻

參考注釋

蚤歲

早年。指年少之時。蚤,通“ 早 ”。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“ 熹 自蚤歲,即嘗受讀而竊疑之。沉潛反復,蓋亦有年。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆·雜言上》:“ 嘉興 有 濟舟和尚 ,蚤歲不曾識字,因口授禮觀音文。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》:“ 淄川 孫先生 名 若羣 ,學贍品端,言動有則,鄉里鹹稱小聖人,蚤歲成進士。”

萬人敵

(1).戰勝萬人之術。指兵法。《史記·項羽本紀》:“劍一人敵,不足學,學萬人敵。”《三國演義》第六六回:“昔 戰國 時 趙 人 藺相如 無縛鷄之力,於 澠池 會上,覷 秦 國君臣如無物,況吾曾學萬人敵者乎!” 黃葆楨 《楊哲商烈士悼歌》:“丈夫當學萬人敵,一書一劍將何為。”

(2).指勇力可敵萬人。《三國志·魏志·程昱傳》:“ 劉備 有英名, 關羽 、 張飛 皆萬人敵也, 權 必資之以御我。” 清 魏源 《聖武記》卷七:“其 黑寡 、 暮未 二渠,皆萬人敵。”

定交

(1).結為朋友。《東觀漢記·王丹傳》:“司徒 侯霸 欲與 丹 定交, 丹 被徵, 霸 遣子 昱 候, 昱 道遇 丹 ,拜於車下。” 唐 白居易 《感舊》詩:“平生定交取人窄,屈指相知唯五人。四人先去我在後,一枝蒲柳衰殘身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷九:“某與丞相定交四十餘年,雖中間出處稍異,交情固無增損也。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“予昔游都下,力拯 盧柟 之難,諸縉紳多其義,相與定交。” 清 王士禛 《漁洋詩話》卷上:“余在 廣陵 ,偶見 成都 費密 詩,極擊節…… 密 遂來定交,如平生懽。”

(2).停止;罷休。 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“望迢迢恨堆滿西風古道,想急煎煎多情人去了,和青湛湛天有情天亦老。俺氣氳氳喟然聲不定交。” 明 賈仲名 《對玉梳》第二折:“ 憐兒 ,且順著虔婆,若不依他有五千塲不定交,就叫那呆漢來擠上他一塲,也絶了念頭。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

會面

見面

我約定了星期天和他會面

虛日

空閒的日子;間斷的日子。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷五:“村民見之,以魚鱣非樹中之物,鹹謂是神,乃依樹起屋,宰牲祭祀,未嘗虛日,因遂名 鱣父廟 。”《宋史·食貨志上三》:“祖宗建立 真 、 楚 、 泗州 轉般倉,一以備中都緩急,二以防漕渠阻節,三則綱船裝發,資次運行,更無虛日。” 明 劉基 《送道士張玄中歸桐柏觀》詩序:“ 至正 甲午,予來 會稽 ,因得與群士大夫為 寶林 之游,而賦詩倡和,無虛日焉。” 清 曹寅 《戲題王安節畫》詩:“風泉浩浩無虛日,但起詩情是俗人。”

趕集的日子。 宋 陸游 《江亭》詩:“野市逢虛日,江亭候暮潮。”

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,關汝諸人底事,而生異議!” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞:“底事 崑崙 傾 砥柱 ,九地黃流亂注?” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》:“ 江 南俗語,問何物曰底物,何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩:“投降緣底事?敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩:“若將底事比渠儂,老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》:“歸向慈親告,底事羞還怕。”

分攜

離別。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩:“洞中屐響省分攜,不是花迷客自迷。” 宋 吳文英 《風入松》詞:“樓前緑暗分攜路,一絲柳,一寸柔情。” 清 秋瑾 《失題》詩:“惜別階前雨,分攜水上萍。”

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對我飲,正用此時持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回:“此時已經四更天光景了。”

南雲

(1).南飛之雲。常以寄託思親、懷鄉之情。 晉 陸機 《思親賦》:“指南雲以寄欵,望歸風而效誠。” 晉 陸雲 《感逝》詩:“眷南雲以興悲,蒙東雨而涕零。” 唐 李白 《大堤曲》:“佳期大堤下,淚向南雲滿。”《檮杌閒評》第四八回:“悵望南雲鴻雁斷,可憐身世類蓬漂。” 王闓運 《哀江南賦》:“臨時雨而出師,望南雲而開府。”

(2).指 唐 南霽雲 。 金 元好問 《四哀詩》之二:“欲吊 南雲 無覓處,士林能不泣相逢。” 施國祁 註:“ 唐 《忠義傳》:‘ 南齊雲 ,少微賤,為人操舟, 睢陽 被圍,募萬死一生者無敢應,俄有喑嗚而來者,乃 南霽雲 也。’”參見“ 南八 ”。

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》:“我何罪於天,無過而死乎?”《文獻通考·經籍五》:“詩發乎情者也,而情之所發,其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》:“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主,罪無過此者。”《法苑珠林》卷七:“何者最苦,一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》:“所以承天,無過乎質。天其祐之,惟精惟一。”

(3).不外乎,只不過。 唐 白居易 《白髮》詩:“不肯長如漆,無過總作絲。最憎明鏡里,黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折:“你把那行裝整頓,無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五:“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目,管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如,比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》:“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃,扛酒去前坡。”

北阮

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 阮仲容 步兵居道南,諸 阮 居道北,北 阮 皆富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆羅綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復爾耳。’”後遂以“北阮”代稱親族之富者。 唐 戴叔倫 《旅次寄湖南張郎中》詩:“閉門茅底偶為鄰,北 阮 那憐南 阮 貧。” 清 李漁 《奈何天·媒欺》:“止為這窮村擬受 西施 福,只此上佳婿難招北 阮 家。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”

徵車

遠行人乘的車。 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“別袖拂 洛水 ,徵車轉 崤陵 。” 明 文徵明 《馬上口占謝諸送客》詩之九:“立馬雙橋日欲斜,沙塵吹霧暗徵車。” 清 錢謙益 《 * 赴闕車中言懷》詩之七:“山低落日坡陀影,岸瘠徵車轣轆聲。”

徵車:古代徵召賢達使用的車子。 清 方文 《送劉孔安北上》詩:“大雲起幽壑,徵車來何遲!” 清 顧景星 《<楝亭詩鈔>序》:“不佞徵車來 長安 ,晤 子清 如臨風玉樹。”

日邊

(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“﹝ 晉元帝 ﹞問 明帝 :‘汝意謂 長安 何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知。’” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 宋 陳師道 《和彥詹題遠軒》:“開牕得遠意,興出杳冥間。芳草日邊路,片雲天外山。”

(2).比喻京師附近或帝王左右。 唐 趙嘏 《送裴延翰下第歸覲滁州》詩:“ 江 上詩書懸素業,日邊門戶倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第後獻高侍郎》詩:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。” 宋 楊萬里 《送丁卿季吏部赴召》詩:“吾州 史君 五十年,不曾召節來日邊。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》:“羽書飛上九重天,佇望旌旗自日邊。”

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