名句出處
出自清代乾隆的《孟冬時饗太廟》
全文:
午門詄盪鼓嚴晨,太室趨承倍敬寅。
萬葉皇圖綿衣紹,六宗祀典重躬親。
黍稌以洽匪今慶,籩豆惟嘉依古陳。
曙色溫暾儀告備,恰欣節應小陽春。
參考注釋
午門
宮城的正門
午門會審
詄盪
(1).見“ 詄蕩蕩 ”。
(2).橫逸豪放。 清 袁昶 《贈龔生記異》詩:“詄盪名家子,胡為窮海邊。” 蔡寅 《<變雅樓三十年詩征>序》:“ 高子 詩才詄盪,常對酒當歌,咳唾成珠玉。” 章炳麟 《國故論衡·辨詩》:“ 漢 世《郊祀》、《房中》之樂,有三言、七言者,其辭閎麗詄盪,不本《雅》《頌》。”
鼓嚴
擂出急促的鼓聲。《文選·司馬相如<上林賦>》:“鼓嚴鑮,縱獠者。” 李周翰 註:“鼓,擊也。嚴,嚴鼓也。”《宋書·王鎮惡傳》:“望見 江津 船艦已被燒,煙焰張天,而鼓嚴之聲甚盛。”《清史稿·禮志七》:“ 雍正 二年,遣侍衛四人監察朝班,定視朝日,天未明,鴻臚寺官二人引左右翼官入西掖門依班坐。鼓嚴,起立聽贊,自仗南引進,整齊班列,行禮如儀。”
太室
亦作“ 大室 ”。1.太廟中央之室,亦指太廟。《書·洛誥》:“王入太室祼。” 孔 傳:“太室,清廟。” 孔穎達 疏:“太室,室之大者,故為清廟。廟有五室,中央曰太室。”《春秋·文公十三年》:“大室屋壞。” 杜預 註:“大廟之室。”
(2).山名。即 嵩山 。在今 河南省 登封縣 北。《左傳·昭公四年》:“ 四岳 、 三塗 、 陽城 、 大室 、 荊山 、 中南 ,九州之險也,是不一姓。” 陸德明 釋文:“大室即中嶽 嵩高山 也,在 豫州 。”《史記·楚世家》:“ 幽王 為 太室 之盟。” 裴駰 集解引 杜預 曰:“ 太室 , 中嶽 也。”
趨承
亦作“趍承”。1.指就教,接受教益。 宋 王安石 《謝林中舍啟》:“顧惟幸會之多,曾是趍承之晚。” 宋 曾鞏 《與劉沆龍圖啟》:“未卜趨承,更增慕戀。” 清 趙翼 《謁補山制府奉呈》詩:“趨承能不心傾盡,半為勛高半誼敦。”
(2).侍奉;侍候。 明 張居正 《元日望闕》詩:“北闕朝元憶往年,趨承長在日華邊。”《醒世恆言·徐老僕義憤成家》:“初日還強勉趨承,以後打熬不過,半眠半起。”《清史稿·世祖紀二》:“隆恩罔極,高厚莫酬,朝夕趨承,冀盡孝養。”
(3).趨附奉承。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“迨至 政 宣 間,一時權倖皆自此進,氣燄赫然,都總管反趨承之不暇。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 同父 揮金如土,毫無恡澁。妓家見他如此,百倍趨承。”《二十年目睹之怪現狀》第五二回:“你想,督辦要娶姨太太,那一個不趨承巴結?”
(4).引申為迎合。 李大釗 《真理之權威》:“吾為愛真理故,而不敢有所附和唯阿,以趨承此社會。”
乾隆名句,孟冬時饗太廟名句