七十又二承陳太史及諸丈以壽文見贈賦此志謝

作者:何其偉 朝代:明代

原文

三萬六千去覺多,漫勞金馬譽情過。

閒搔白首餐松柏,棲斷青山醉薜蘿。

樗散逃虛淹歲月,琅函濯繡映江波。

週遊五嶽須長健,佇望雲霄聽玉珂。

詩詞問答

問:《七十又二承陳太史及諸丈以壽文見贈賦此志謝》的作者是誰?答:何其偉
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

金馬

(1).金制的馬匹。《漢書·張騫傳》:“天子既好 宛 馬,聞之甘心,使壯士 車令 等持千金及金馬以請 宛王 貳師城 善馬……﹝ 宛王 ﹞遂不肯予 漢 使。 漢 使怒,妄言,椎金馬而去。”

(2).指 金馬門 。《文選·揚雄<解嘲>》:“ 公孫 創業於 金馬 ,驃騎發跡於 祁連 。” 李善 注引 孟康 曰:“ 公孫弘 對策於 金馬門 。” 宋 葉適 《題費肅校書遺事》詩:“郤辭 金馬 直,歸臥 錫山 峯。” 清 黃宗羲 《與陳介眉庶常書》:“若復使之待詔 金馬 , 魏野 所謂斷送老頭皮也。”

(3).指 漢 代國家藏書之所。 漢 班固 《兩都賦》序:“內設 金馬 石渠 之署,外興樂府協律之事。” 唐 劉肅 《大唐新語·匡贊》:“聖上好文,書籍之盛事,自古未有…… 前漢 有 金馬 、 石渠 , 後漢 有 蘭臺 、 東觀 。”

(4).指朝廷或帝都。 明 陳汝元 《金蓮記·詩案》:“自家 章惇 ……鼠鑽倖穴,因而位列銅螭;孤假權門,自此威行金馬。” 康有為 《和臨桂周黻卿翰林有感》:“蹉跎夢金馬,感愴泣銅駞。”

(5).借指翰林院。亦指翰林。 宋 徐鉉 《柳枝》詞:“ 金馬 詞臣賦小詩,梨園弟子唱新詞。” 明 何景明 《春雪諸翰林見過》詩之二:“置酒邀金馬,開軒對玉珂。” 清 龔自珍 《洞仙歌》:“又七載低顏軟塵紅,向 金馬 詞場,訊他榮悴。”參見“ 金馬玉堂 ”。

(6).我國 福建省 沿海 金門 、 馬祖 兩島的並稱。

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》:“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞:“西園長記前游,乘興重來看蘭藥。白首友於情,同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無成。獨坐無聊,老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩:“三歲不可道,白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩:“深言匪曲衷,白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十:“純潔的初戀,信託的心,白首的約,不辭的別。”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

薜蘿

(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物,常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。” 王逸 註:“女蘿,兔絲也。言山鬼仿佛若人,見於山之阿,被薜荔之衣,以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》:“量腹而進松朮,度形而衣薜蘿。” 唐 張喬 《送陸處士》詩:“若向仙巖住,還應著薜蘿。”

(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》:“僕去月謝病,還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩:“道方時險擬如何,謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二:“十年冷署付蹉跎,歸去空山臥薜蘿。”

樗散

(1).樗木材劣,多被閒置。比喻不為世用,投閒置散。 唐 杜甫 《送鄭十八虔貶台州司戶》詩:“ 鄭公 樗散鬢成絲,酒後常稱老畫師。” 清 顧炎武 《歲暮》詩:“壯歲尚無聞,及今益樗散。”

(2).用作謙詞。 宋 司馬光 《為龐相公謝官表》:“何意天恩橫被,宸睠曲成,猥掄樗散之才,專委棟隆之任。” 明 許潮 《龍山宴》:“鶴髮經秋,樗散堪乘蓮葉舟。皂帽非吾偶,白接非吾首。”

逃虛

逃避世俗,尋求清靜無欲的境界。 宋 王安石 《次韻酬吳彥珍見寄》之二:“白日憶君聊遠望,青林嗟我似逃虛。” 宋 王十朋 《自鄂渚至夔府途中記所見一百十韻》:“孺子《滄浪曲》,漁人《欸乃謡》。逃虛音可喜,得雋語同囂。” 明 文徵明 《次韻施膚庵先生夏日讀佛書》:“解脫煩勞初見性,悟空諸妄欲逃虛。”

淹歲

猶經年。《晉書·苻堅載記下》:“臣聞 季梁 在 隨 , 楚 人憚之; 宮奇 在 虞 , 晉 不闚兵。國有人焉故也。及謀之不用,而亡不淹歲。” 宋 薛季宣 《都場正月盡未見梅思雪中石門之游作》詩:“雪中山更好,淹歲定如何。”《明史·譚綸傳》:“ 綸 練兵事,朝廷倚以辦賊,遇警輒調,居官無淹歲。”

琅函

(1).書匣的美稱。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩:“家藏何所寶,清韻滿琅函。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之八四:“琅函錦篋深韜襲,留付 松陰 後輩看。”

(2).指道書。 宋 晁補之 《引駕行·長春》詞:“待琅函深討,芝田高隱去偕老,自別有壺中永日,比人間好。” 金 趙秉文 《魯直烏絲襴黃庭》詩:“《太清虛皇玉景經》,琅函瓊笈秘始清。” 明 楊慎 《藝林伐山·仙經》:“瓊文、藻笈、琳篆、琅函、皆指道書也。” 清 曹寅 《遊仙詩三十韻》之二九:“詩成便返青天去,遺下琅函第幾籤。”

(3).猶華翰。 清 顧炎武 《答李紫瀾》:“春來兩接琅函,著作承明,紬書金匱,自不負平生之所學。”

江波

江水;江中波浪。《文選·左思<蜀都賦>》:“貝錦斐成,濯色江波。” 劉逵 注引 譙周 《益州志》:“ 成都 織錦既成,濯於江水。” 宋 朱熹 《次敬夫登定王台韻》:“山色愁無盡,江波去不回。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“虎戰龍爭二十秋,江波日夜自東流。” 王統照 《遺音》:“江邊的風,受了水氣的調和,雖是秋末冬初,尚不十分冷冽,有時吹了些樹葉子落到江波上,便隨著微細的波花,無蹤影的流去。”

週遊

到各處遊歷;走遍

乘船週遊世界

五嶽

中國的五大名山,指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山和中嶽嵩山

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》:“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術,及望雲省氣,推處祥妖,時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序:“因仰 長安 而就日,赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,猶結望雲之戀;跡還白社,終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉;思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二:“老馬終望雲,南雁意在北。別家長兒女,欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“孩兒久離膝下,未展趨庭。今慰望雲,當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》:“姬素戀切所生,恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛<始作鎮軍參軍經曲阿作>詩》:“望雲慙高鳥,臨水愧游魚。” 李善 註:“言魚鳥鹹得其所,而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻:“愛日且增初日學,望雲兼慰看雲情。”

玉珂

(1).馬絡頭上的裝飾物。多為玉制,也有用貝制的。 晉 張華 《輕薄篇》詩:“文軒樹羽蓋,乘馬鳴玉珂。” 唐 李賀 《馬》詩之二二:“汗血到王家,隨鸞撼玉珂。” 王琦 匯解:“玉珂者,以玉飾馬勒之上,振動則有聲,故有‘撼玉珂’、‘鳴玉珂’之語。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之六:“亦曾橐筆侍鑾坡,午夜天風伴玉珂。”

(2).指馬。 宋 司馬光 《虞部劉員外約游金明光以詩四首謝之》之二:“絳闕朝歸散玉珂,不游不飲奈春何?” 明 何景明 《對雪懷劉朝信》詩:“何處玉珂迷紫陌,幾家銀燭照華筵。”

(3).指高官顯貴。 唐 靈澈 《元日觀郭將軍早朝》詩:“今朝始見金吾貴,車馬縱橫避玉珂。” 明 李攀龍 《送皇甫別駕往開州》詩:“銜杯昨日夏雲過,愁向 燕山 送玉珂。” 清 吳偉業 《送沉繹堂太史之官大梁》詩:“一代才名並玉珂,百年絹素垂金粉。”

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