我本不希學仙者，而何游涉宛蓬萊

名句出處

出自清代乾隆的《萬松山駐蹕》

全文：
前巡停蹕茲駐蹕，為愛蒼松欲久陪。
白月喜於疏處度，清風時自杪間來。
小軒早是臨高置，懸牖偏宜向遠開。
我本不希學仙者，而何游涉宛蓬萊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

仙者

仙人。 晉 葛洪 《抱朴子·辨問》：“至於仙者，唯須篤志至信，勤而不怠，能恬能靜，便可得之。” 宋 朱處約 《蓬萊閣記》：“﹝方士﹞又言仙者宮室偉大、氣序和平之狀；餐其草木，則可以長生不死。”

而何

(1).猶如何。怎樣。《左傳·昭公四年》：“ 牛 謂 叔孫 ：‘見 仲 而何？’” 杜預 註：“而何，如何。”

(2).猶如何。怎么。《左傳·襄公二十二年》：“謂我敝邑，邇在 晉國 ，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？” 漢 王充 《論衡·順鼓》：“久雨湛水溢，誰致之者……擊鼓攻社，而何救止？”

游涉

漫遊；漫步。 漢 枚乘 《七發》：“游涉乎 雲 林，周馳乎蘭澤。”《晉書·謝安傳》：“ 安 遂游涉，至夜乃還，指授將帥，各當其任。”

亦作“ 游陟 ”。猶遊歷。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“及其片言所褒，則重於千金，游涉所經，則賢愚波盪，謂龍鳳之集，奇瑞之出也。”《魏書·釋老志》：“比丘不在寺舍，游涉村落，交通姦猾，經歷年歲。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“雙童綽約時游陟，三鳥聯翩報訊息。”

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》