一氣傳金皞，三時入白藏

名句出處

出自清代乾隆的《立秋日作》

全文：
一氣傳金皞，三時入白藏。
拂筵驅伏暑，披袂迓新涼。
風葉荷增響，露英花遞香。
晚來急雨過，恰好應農祥。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一氣

(1) 一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) 一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣

三時

(1).指春、夏、秋三季農作之時。《左傳·桓公六年》：“潔粢豐盛，謂其三時不害而民和年豐也。” 杜預 註：“三時，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩：“我欲他郡長，三時務耕稼。”《新唐書·劉蕡傳》：“願陛下廢百事之用，以廣三時之務，則播植不愆矣。”

(2).夏至後半個月。 北周 庾信 《奉和夏日應令》詩：“五月炎蒸氣，三時刻漏長。” 明 周之璵 《農圃六書·占候·五月占》：“夏至後半月為三時，頭時三日，中時五日，三時七日。”

(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》：“殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“各有佛堂以供香火，三時鐘磬，宛如梵宮。” 清 龔自珍 《尊隱》：“日有三時，一曰蚤時，二曰午時，三曰昏時。”

(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“ 如來 聖教，歲為三時：正月十六日至五月十五日，熱時也；五月十六日至九月十五日，雨時也；九月十六日至正月十五日，寒時也。”

(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世後，佛法將經歷的正*法、像法和末法三大時期。一般認為正*法五百年，像法一千年，末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓願文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六：“佛滅度後，法有三時，謂正、像、末。具行教、行、證三，名為正*法；但有教、行，名為像法；有教無餘，名為末法。”

白藏

(1).指秋天。秋於五色為白，序屬歸藏，故稱。《尸子·仁意》：“春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。” 南朝 梁 蕭統 《玄圃講》詩：“白藏氣已暮，玄英序方及。”《周書·武帝紀下》：“今白藏在辰，涼風戒節，厲兵詰暴，時事惟宜。” 唐 魏徵 《五郊樂章·白帝商音》：“白藏應節，天高氣清，歲功既阜，庶類收成。”

(2).倉庫名。《文選·左思＜魏都賦＞》：“ 白藏 之藏，富有無隄，同賑大內，控引世資。” 劉良 註：“ 白藏庫 在西城下，有屋一百七十四間。《爾雅》曰：‘秋為白藏。’因以為名也。”

(3). 晉 宮中閣名。《太平御覽》卷一八四引《晉宮閣名》：“ 洛陽宮 有 金光閤 …… 白藏閤 。”