松明火

松明火原文

塞山雲沉天冥冥，虞人薄夜燃松明。

木公猶來配女丁，爧輿□馬雙熜旌。

紫鸞紅龍下玉京，燉燉燏燏㷸熒熒。

大明韜光入雲軿，遑數斜漢與列星。

崖枝澗葉成炎兵，一朝連下七十城。

麇獐麋𪊍走戰驚，山公卻避不敢爭。

陸渾昔但聞其名，爝火日月奚比稱。

坐聞香𣿉甲煎輕，齊奴爨蠟嗤愚傖。

此一大士號陽精，轉燄法1*1輪度含生，薪傳不盡真倒繃。

詩詞問答

問：松明火的作者是誰？答：乾隆
問：松明火寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩初集卷二十八

參考注釋

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

虞人

古掌山澤苑囿之官。《周禮·夏官·大司馬》：“虞人萊所田之野為表。” 賈公彥 疏：“虞人者，若田在澤，澤虞；若田在山，山虞。”《左傳·昭公二十年》：“十二月， 齊侯 田於 沛 ，招虞人以弓，不進。” 杜預 註：“虞人，掌山澤之官。”《宋史·太祖紀一》：“ 乾德 二年正月辛巳，有象入 南陽 ，虞人殺之，以齒革來獻。” 鄭觀應 《盛世危言·旱潦》：“泰西數十年來於種樹之事極為盡心，特設專官，如古者虞人之職。”

薄夜

(1).傍晚；夜初。 唐  張祜 《雜曲歌辭·水鼓子》：“雕弓白羽獵初回，薄夜牛羊復下來。” 清  袁枚 《新齊諧·勾魂卒》：“ 蘇州  余 姓者，好鬭蟋蟀，每秋暮，擕盆往 葑門 外搜取，薄夜方歸。”

(2).猶短夜。指破曉之前一段很短的時間。 南朝  陳  徐陵 《春情》詩：“風光今旦動，雪色故年殘。薄夜迎新節，當壚卻晚寒。”

(3).指一種薄餅。《初學記》卷二六引 晉  束晳 《餅賦》：“炎律方回，純陽布暢，服絺飲冰，隨陰而涼，此時為餅，莫若薄夜。” 清  方以智 《通雅·飲食》：“薄夜，薄餅也…… 荀氏 《四時列饌傳》：‘夏祀以薄夜代饅頭。’”

松明

山松多油脂，劈成細條，燃以照明，叫“松明”。 宋  梅堯臣 《宣城雜詩》之十八：“野糧收橡子，山屋點松明。” 明  陸深 《燕閒錄》：“深山老松，心有油者如蠟， 山西 人多以代燭，謂之松明，頗不畏風。”《人民日報》1974.9.26：“燃起篝火，松明，照樣開隧道。”

木公

(1).仙人名。又名 東王公 或 東王父 。常與 西王母 (即 金母 )並稱。《太平廣記》卷一引 前蜀  杜光庭 《仙傳拾遺·木公》：“昔 漢 初，小兒於道歌曰：‘著青裙，入天門，揖 金母 ，拜 木公 。’時人皆不識，唯 張子房 知之。” 唐  韋渠牟 《步虛詞》之十五：“西海辭 金母 ，東方拜 木公 。” 元  柳貫 《仙華岩雪》詩：“仙姬宴坐 瑤池 下，催捧蟠桃獻 木公 。” 清  錢謙益 《題仙山樓閣圖》詩：“羣真繽紛互來往，似謁 金母 朝 木公 。”

(2).“松”字可拆為木、公二字，因以為松的別名。 元  無名氏 《湖海新聞夷堅續志·貴顯·稱旨除官》：“﹝ 宋神宗 問 葉濤 ﹞曰：‘自山路來，木公木母如何？’ 濤 曰：‘木公正傲歲，木母正含春。’木公，松也；木母，梅也。”

女丁

成年女性。《晉書·李雄載記》：“其賦男丁歲穀三斛，女丁半之。”《梁書·武帝紀下》：“十一月丙子，詔停在所役使女丁。”《資治通鑑·晉孝武帝太元三年》：“ 序 母 韓氏 聞 秦 兵將至，自登城履行，至西北隅，以為不固，帥百餘婢及城中女丁築邪城於其內。”

紫鸞

傳說中神鳥。 唐  杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“紫鸞無近遠，黃雀任翩翾。” 唐  李商隱 《海上謠》：“紫鸞不肯舞，滿翅 蓬山 雪。” 明  梅鼎祚 《玉合記·義姤》：“玉笙吹徹也會雙仙，一任天風駕紫鸞。”

玉京

(1).道家稱天帝所居之處。 晉  葛洪 《枕中書》引《真記》：“元都玉京， 七寶山 ，週廻九萬里，在 大羅 之上。”《魏書·釋老志》：“道家之原，出於 老子 。其自言也，先天地生，以資萬類，上處玉京，為神王之宗。” 唐  白居易 《夢仙》詩：“須臾羣仙來，相引朝玉京。” 金  元好問 《步虛詞》之二：“萬神朝罷出 通明 ，和氣歡聲滿玉京。”

(2).泛指仙都。 宋  陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩：“斥僊豈復塵中戀，便擬騎鯨返玉京。” 清  龔自珍 《行路易》詩：“浩浩蕩蕩，仙都玉京。蟠桃之花萬丈明， 淮南 之犬彳亍行。”

(3).指帝都。 唐  孟郊 《長安旅情》詩：“玉京十二樓，峨峨倚青翠。”《宣和遺事》後集：“玉京曾憶舊繁華，萬里帝王家。” 清  趙翼 《因邸報秦楚蜀三省同時奏捷喜作凱歌》：“露布星馳到玉京，鐃簫大凱溢歡聲。”

熒熒

光閃爍的樣子

明星熒熒,開妝鏡也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

大明

(1).指日。《易·乾》：“雲行雨施，品物流行，大明終始，六位時成。” 李鼎祚 集解引 侯果 曰：“大明，日也。” 唐  白居易 《為宰相賀赦表》：“大明升而六合曉，一氣熏而萬物春。” 宋  文天祥 《發陵州》詩：“大明朝東出，皎月正在天。”

(2).指月。 唐  李白 《古朗月行》詩：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”

(3).泛指日、月。《管子·內業》：“乃能戴大圜而履大方，鑒於大清，視於大明。” 尹知章 註：“日、月也。”

(4).指君主。《魏書·張袞傳》：“今大明臨朝，澤及行葦，國富兵強，能言率職。”

韜光

(1).斂藏光采。 漢  孔融 《離合作郡姓名字詩》：“玟璇隱曜，美玉韜光。” 唐  韓偓 《元夜即席》詩：“桂兔韜光雲葉重，燭龍銜耀月輪明。”

(2).比喻隱藏聲名才華。 南朝  梁  蕭統 《＜陶淵明集＞序》：“聖人韜光，賢人遯世。” 元  谷子敬 《城南柳》第三折：“學 子陵 遁跡在 嚴灘 ，似 呂望 韜光在 渭川 。” 魯迅 《且介亭雜文·河南盧氏曹先生教澤碑文》：“韜光里巷，處之怡然。”

(3). 唐 代名僧， 蜀 人，能詩，住 杭州  靈隱寺 ，與郡守 白居易 為詩友。 穆宗  長慶 年間，於 靈隱山 西北 巢枸塢 築寺，後人名之 韜光寺 ，亦省稱 韜光 。 清  周準 《宿靈隱寺梵香閣曉起眺望》詩：“行當訪 韜光 ，直上松雲頂。” 張昭漢 《絕句十二首和先君韻》之四：“竹杖芒鞋任所適，朝游 靈隱 暮 韜光 。”

雲軿

神仙所乘之車。以云為之，故云。 南朝  梁  沉約 《赤松澗》詩：“神丹在茲化，雲軿於此陟。” 唐  顧況 《梁廣畫花歌》：“ 王母 欲過 劉徹 家， 飛瓊 夜入雲軿車。” 宋  梅堯臣 《題劉道士奉真亭》詩：“芝蓋雲軿杳無至，不知誰更似 楊權 。” 清  龔自珍 《憶瑤姬》詞：“玉京宮殿杳，九霄仙佩，不下雲軿。” 周斌 《上巳後楚傖招飲出示＜分湖吊夢圖＞》詩之二：“惆悵雲軿去不還，墓門瞻拜竟緣慳。”

斜漢

指秋天向西南方向偏斜的銀河。《文選·謝莊＜月賦＞》：“斜漢左界，北陸南躔。” 李善 註：“漢，天漢也。” 李周翰 註：“秋時又漢西南斜，遠於左界。” 宋  王禹偁 《七夕應制》詩：“斜漢橫空瑞氣浮，橋邊烏鵲待牽牛。” 清  陸圻 《七夕有感》詩：“黃姑鳷鵲通斜漢，明月嬋娟照戍樓。”

列星

羅布天空定時出現的恆星。《公羊傳·莊公七年》：“恆星者何？列星也。” 何休 註：“恆，常也，常以時列見。” 漢  袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“觀其鈲，爛如列星之行。” 明  何大復 《織女賦》：“步列星之文履兮，纚素霞以為裳。” 清  顧大申 《飲太白酒樓醉後走筆成篇》詩：“摘取列星當酒錢，斟酌海水常不乾。”

炎兵

喻酷熱。謂炎天傷人有如兵刃。 林景行 《籃輿長行數里草徑裹湖花篁入岫》詩：“惜余病微質，未足當炎兵。”

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

麇獐

亦作“麕獐”。即獐子。 五代  馬縞 《中華古今注·獐》：“獐，有牙而不噬，一名麕獐，見人懼，謂之章慴。”參見“ 獐子 ”。