青牛稅駕從懶臥,寶猊回拱長蹲伏

張說游老君洞

名句出處

出自唐代張說的《游老君洞》

全文:
枕漱鑱鍼泉石肓,登臨又刮山川目。
太清飛出離宮景,平地分為散仙福。
知津有賴大夫松,避道尤勤居士木。
層巒破曉霞散綺,斷岩涵空霧披縠。
界遠都歸粟粒藏,脈近寧勞杖頭縮。
不愁風引輕舟卻,更喜村通小徑曲。
妙含道德五千餘,迥出洞天三十六。
青牛稅駕從懶臥,寶猊回拱長蹲伏
猶余砥室燦金星,安用柔宗扶玉局。
岩前日月自朝夕陽,物外乾坤豈寒燠。
蛇靈必化第須時,豹隱唯鄰聊協卜。
共知容與樂無限,誰想緒餘善非獨。
兩柱擎天壽八荒,一水為霖登百穀。
深嗟晚到償疇昔,爭忍疎游逾信宿。
痴兒浪作謝鯤圖,坐進因明天下谷。

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名句書法欣賞

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青牛稅駕從懶臥,寶猊回拱長蹲伏書法作品

參考注釋

青牛

(1).黑毛的牛。 南朝 梁簡文帝 《烏棲曲》之三:“青牛丹轂七香車,可憐今夜宿倡家。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩:“ 長安 大道連狹斜,青牛白馬七香車。” 魯迅 《故事新編·出關》:“但先給我的那匹青牛刷一下,鞍韉曬一下。我明天一早就要騎的。”

(2).指土牛。舊時習俗,立春塑土牛用以勸耕。又稱“春牛”。《隋書·禮儀志二》:“立春前五日,於州大門外之東,造青土牛兩頭,耕夫犁具。立春,有司迎春於東郊,豎青幡於青牛之傍焉。”參見“ 打春 ”。

(3).《史記·老子韓非列傳》“於是 老子 廼著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終” 司馬貞 索隱引 漢 劉向 《列仙傳》:“ 老子 西遊, 關 令 尹喜 望見有紫氣浮 關 ,而 老子 果乘青牛而過也。”後因以“青牛”為神仙道士之坐騎。《舊唐書·文苑傳中·賀知章》:“故 越州 千秋觀 道士 賀知章 ……以暮齒辭祿,再見款誠,願追二老之蹤,克遂 四明 之客。允葉初志,脫落朝衣,駕青牛而不還,狎白衣而長往。” 明 賈仲名 《金安壽》第二折:“説殺你駕青牛,乘赤鯉,驂白鹿,騎黃鶴,怎如俺這寶馬雕鞍最好。”

(4). 老子 的代稱。 明 李贄 《答周二魯書》:“此儒者之用,所以竟為 蒙莊 所排, 青牛 所訶,而以為不如良賈也。”

(5).舊時謂三煞神之一。 宋 高承 《事物紀原·吉凶典制·撒豆穀》:“ 漢 世 京房 之女,適 翼奉 子, 奉 擇日迎之, 房 以其日不吉,以三煞在門故也。三煞者,謂青羊、烏雞、青牛之神也。凡是三者在門,新人不得入。”

(6).千年木精所變之牛。《太平御覽》卷九百引《嵩高記》:“山有大松,或千歲,其精變為青牛。”

稅駕

猶解駕,停車。謂休息或歸宿。稅,通“ 挩 ”、“ 脫 ”。《史記·李斯列傳》:“物極則衰,吾未知所稅駕也。” 司馬貞 索隱:“稅駕,猶解駕,言休息也。 李斯 言己今日富貴已極,然未知向後吉凶,正泊在何處也。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“爾迺稅駕乎 蘅皋 ,秣駟乎 芝田 。” 唐 馬戴 《寄廣州楊參軍》詩:“稅駕 楚山 廣,揚帆 湘水 深。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·才識》:“ 億 嘆而泣曰:‘家本寒素,今富貴驟至,不知稅駕地矣。’”

寶猊

猊形的薰香爐。 唐 李白 《連理枝》詞:“噴寶猊香燼麝煙濃,馥紅綃翠被。” 宋 張先 《歸朝歡》詞:“寶猊煙未冷,蓮臺香臘殘痕凝。”

蹲伏

低低地蹲著;埋伏或藏著

蹲伏在黑暗的樹叢中

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