茅土分封重,天書十道開
吳仲 《送吳舍人使中州》名句出處
出自明代吳仲的《送吳舍人使中州》
全文:
茅土分封重,天書十道開。
浮槎乘月渡,飛舄倚天回。
南國王孫草,西園驛使梅。
荊溪何處是,遙在白雲隈。
參考注釋
茅土
指王、侯的封爵。古天子分封王、侯時,用代表方位的五色土築壇,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作為受封者得以有國建社的表征。《文選·李陵<答蘇武書>》:“ 陵 謂足下當享茅土之薦,受千乘之賞。” 李善 註:“《尚書緯》曰:‘天子社,東方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黃土,將封諸侯,各取方土,苴以白茅,以為社。’” 漢 蔡邕 《獨斷》卷下:“天下大社以五色土為壇,皇子封為王者受天子之社土,以所封之方色,東方受青,南方受赤,他如其方色,歸國以立社,故謂之受茅土。” 唐 李頎 《行路難》詩:“ 漢 家名臣 楊德祖 ,四代五公享茅土。” 明 何景明 《醉歌贈子容使湖南》:“聖朝分封重茅土,詞林禮樂超前古。” 清 蔣士銓 《一片石·夢樓》:“茅土已先滄海變,桃花休向墓門紅。”
分封
帝王分地封侯
天書
(1) 天上神仙寫的書或信(迷信)
對我來說,這本書就跟天書一樣難懂
(2) 比喻難認的文字或難懂的文章
這封信字太潦草,像天書似的
(3) 古代帝王的詔書
十道
(1).指儒家提倡的倫*理道德的十個方面。《尚書大傳》卷一下:“五作十道,孝力為右。” 鄭玄 註:“十道,謂君令、臣共、父慈、子孝、兄愛、弟恭、夫和、妻柔、姑慈、婦聽者也。”
(2).十個行政區域。 唐 貞觀 初,分全國為 關內 、 河南 、 河東 、 河北 、 山南 、 淮南 、 江南 、 隴右 、 劍南 、 嶺南 等十道。
(3).十個行政區域。 元 代 江南 行台所轄十道: 江東 建康道 、 江西 湖東道 、 江南 浙西道 、 浙東 海右道 、 江南 湖北道 、 嶺北 湖南道 、 嶺南 廣西道 、 海北 廣東道 、 海北 海南道 、 福建 閩海道 。參閱《元史·百官志二》。
(4).即十善。不犯十惡。見《守護國界主陀羅尼經》卷六。
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