戲和肱道人原文
道人連日醉如泥，應愛銅泉浸鹿蹄。
內景新將丹鼎煉，麗詞常展錦箋題。
迎春處處經行遍，餞歲時時舉按齊。
只恐夜深歡寢後，不知雞向五更啼。
詩詞問答
問：戲和肱道人的作者是誰？答：陳謨
問：戲和肱道人寫於哪個朝代？答：元代
問：戲和肱道人是什麼體裁？答：七律
問：陳謨的名句有哪些？答：陳謨名句大全
注釋
1. 七言律詩 押齊韻
參考注釋
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
連日
連續幾天
連日下雪
醉如泥
(1).爛醉貌。《後漢書·周澤傳》“一歲三百六十日，三百五十九日齋” 唐 李賢 註：“《漢官儀》此下云：‘一日不齋醉如泥。’” 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩之三：“肯藉荒亭春草色，先判一飲醉如泥。” 宋 張孝祥 《西江月》詞：“三杯村酒醉如泥，天色寒呵且睡。” 清 李福 《浣溪沙》詞：“望裡層層眾緑齊，春風也怕子規啼，只須飲到醉如泥。”
(2).酒杯名。 宋 無名氏 《五國故事》卷下：“ 延羲 在位，為長夜之飲，鍛銀葉為酒杯，以賜飲羣下。銀葉既柔弱，因目之為冬瓜片，又名之曰醉如泥。”
鹿蹄
(1).鹿腿。《東周列國志》第二六回：“見一大漢，濃眉環眼，方面長身，背負鹿蹄二隻。”
(2).草名。 明 李時珍 《本草綱目·草五·鹿蹄草》：“鹿蹄象葉形。能合金瘡，故名試劍草。又山慈姑亦名鹿蹄，與此不同。”
(3).山名。在今 河南省 宜陽縣 東南，一名 非山 。《山海經·中山經》：“ 釐山 之首，曰 鹿蹄之山 ，其上多玉，其下多金。 甘水 出焉，而北流注於 洛 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·河南三·宜陽縣》：“ 鹿蹄山 ，縣東南五十里，一名 縱山 ，或謂之 非山 ， 唐 龍翔 元年畋於 非山 是也， 甘水 出焉。”
內景
戲劇上指室內舞台的布景;電影方面指攝影棚內的場景
新將
新為郡將，新為太守。《漢書·酷吏傳·嚴延年》：“ 延年 至，遣掾 蠡吾 趙繡 桉 高氏 得其死罪。 繡 見 延年 新將，心內懼，即為兩劾，欲先白其輕者，觀 延年 意怒，乃出其重劾。” 顏師古 註：“﹝新將，﹞新為郡將也，謂郡守為郡將者，以其兼領武事也。”
丹鼎
煉丹用的鼎。 唐 盧照鄰 《贈李榮道士》詩：“圓洞開丹鼎，方壇聚絳雲。” 金 元好問 《游天壇雜詩》之五：“同向燕家舐丹鼎，不隨雞犬上青雲。” 明 謝讜 《四喜記·椿庭慶壽》：“期鶴算謾吞石髓，保童顏何煩丹鼎。”
麗詞
見“ 麗辭 ”。
錦箋
精緻華美的箋紙。 元 郭鈺 《和寄龍長史詩》：“錦箋傳草春詞好，銀燭燒花夜枕安。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“女吟詠數四，心悅好之。懷歸，出錦箋，莊書一通，置案間。”
迎春
(1).古代祭禮之一。古人以春配應五方之東、五色之青，故於立春日，天子率百官出東郊祭 青帝 ，迎接春季到來。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春於東郊。” 鄭玄 註：“迎春，祭 倉帝 靈 威仰 於東郊之兆也。”《後漢書·祭祀志中》：“立春之日，迎春於東郊，祭 青帝 句芒 。車騎服飾皆青。” 唐 韋縝 《讀春令賦》：“辨色而金貂列位，迎春而玉輅迴輪。”
(2).後世地方官例於立春前一日，率士紳僚佐，鼓樂迎春牛、芒神於東郊，謂之“迎春”。《初刻拍案驚奇》卷七：“蓋因刺史迎春之日，有個白衣人身長丈餘，形容怪異，雜在人叢中觀看。”
(3).迎候春天。 南朝 宋 何承天 《芳樹篇》：“翠穎陵冬秀，紅葩迎春開。” 南朝 陳 謝燮 《早梅詩》：“迎春故早發，獨自不疑寒。” 毛 * 《卜運算元·詠梅》詞：“風雨送春歸，飛雪迎春到。”
(4).迎新年。 朱樹誠 《我愛這一行》：“元旦晚上，她們劇團要同我們廠開一個迎春聯歡晚會。”《文匯報》1991.2.7：“本報昨天在七重天賓館舉辦《文匯報》讀者迎春座談會。”
(5).花名。即迎春花。 唐 白居易 《對新家醞玩自種花》詩：“香麯親看造，芳叢手自栽；迎春報酒熟，垂老看花開。”參見“ 迎春花 ”。
(6).花名。辛夷的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木一·辛夷》。
處處
(1) 在各個地方
得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》
(2) 在各個方面
處處嚴格要求自己
(3) 在所有地方
神州處處掀起建設祖國的浪潮
經行
佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”
雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》
餞歲
設酒宴送別舊歲。 明 歐大任 《除夕九江官舍》詩：“餞歲 潯陽 館，羈懷強笑歡。”
時時
常常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 雖家居， 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩：“溪鳥時時窺戶牖，山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光，時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”
舉按
見“ 舉案 ”。
夜深
猶深夜。 唐 杜甫 《玩月呈漢中王》詩：“夜深露氣清，江月滿江城。” 唐 戴叔倫 《聽歌回馬上贈崔法曹》詩：“共待夜深聽一曲，醒人騎馬斷腸迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深時分，還有人苦功讀書，實為可敬。”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。五更
(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
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