今年登塔凡三度，六和報恩皆有賦

名句出處

出自清代乾隆的《登碧雲寺金剛床塔》

全文：
百丈之山，延緣徐步忘其高。
十丈之塔，矗爾拔地直上乃訝高岧嶢。
何況窣堵迥據西山半，宜其下視無地上已乾青霄。
太行西來歷萬古，杯水滄溟金彈吐。
康回能使東南傾，女媧誰見西北補。
我聞佛諦要令萬緣忘，胡為梵志傳此金剛床。
高秋乘興一拾級，目窮千里心萬方。
今年登塔凡三度，六和報恩皆有賦。
江山信美慮程遙，詎可頻頻勞六御。
因之念寄吳越間，夏災數郡遭迍邅。
何能五風十雨斗米才三錢，恧哉吾治遜彼唐貞觀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

今年

指現在的這一年

三度

三種尺寸。《周禮·考工記·輈人》：“輈有三度，軸有三理。國馬之輈，深四尺有七寸，田馬之輈，深有四尺，駑馬之輈，深三尺有三寸。”

指治國必須考慮的三個方面。《管子·五輔》：“所謂三度者何？曰：上度之天時，下度之地宜，中度之人順。”

六和

(1).謂以滑、甘調製酸、苦、辛、鹹四種滋味。《禮記·禮運》：“五味、六和、十二食，還相為質也。” 鄭玄 註：“和之者，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，皆有滑、甘，是謂六和。” 孔穎達 疏：“以四時有四味，皆有滑有甘，益之為六也，是為六和也。”按 鄭 注系據《周禮·天官·食醫》經文。後用以指多種美味。 南朝 梁 沉約 《需雅》之二：“五味九變兼六和，令芳甘旨庶且多。”

(2).佛教語。謂身和(共住)、口和(無諍)、意和(同事)、戒和(同修)、見和(同解)、利和(同均)。 宋 黃庭堅 《仰山簡和尚真贊》：“不戒而六和恭敬，不禪而十方清浄。”

報恩

報答所受到的恩惠