孔門餘四科，士豈一律求

名句出處

出自宋代釋道潛的《哭少遊學士·其二》

全文：
念子少年日，豪氣吞九州。
讀書知穾奧，遊刃無全牛。
當時所獻策，考致第一流。
論高追賈誼，氣勝凌馬周。
勝理非空文，灼可資廟謀。
危根易搖動，謂子不好脩。
嗚呼一齊人，柰彼眾楚咻。
孔門餘四科，士豈一律求。
區區事屠釣，崛起為公侯。
數奇信有命，君亦忘怨尤。
平生所著書，字字鏗琳球。
子道決不泯，千載傳芳猷。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

孔門

孔子的門下，借指儒家。漢王充《論衡·問孔》：“論者皆云：‘ 孔門之徒，七十子之才，勝今之儒。’此言妄也。” 唐李喬《贈邊將》詩：“翻師平碎葉，掠地取交河。應笑孔門客，年年羨四科。” 唐魏仁歸《宴居賦》：“ 孔門之道，一以貫之。” 宋朱熹《道統一·顏曾思孟》：“ 孔門只一箇顏子，合下天資純粹；到曾子便過於剛，與孟子相似。”

四科

(1). 孔門四種科目。指德行、言語、政事、文學。《論語·先進》“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏 ” 邢昺疏：“夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科惟舉十人者，但言其翹楚者耳。”《後漢書·鄭玄傳》：“ 仲尼之門，考以四科。”

(2). 南朝宋東觀設定的四門學科。指儒學、玄學、文學、史學。《南史·王儉傳》：“ 宋明帝泰始六年，置總明觀，以集學士，或謂之東觀。置東觀祭酒一人，總明訪舉郎二人，儒、玄、文、史四科，科置學士十人，其餘令史以下各有差。”

(3). 漢代舉士的四種科目。《通典·選舉一》：“﹝ 漢武帝 ﹞令郡國舉孝廉各一人……限以四科：一曰德行高潔，志節清白；二曰學通行修，經中博士；三曰明習法令，足以決疑，能按章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足決斷，材任三輔縣令。”

(4).指漢代以德行舉士的四條標準。《漢書·元帝紀》：“﹝ 永光元年﹞二月，詔丞相、御史舉質樸、敦厚、遜讓、有行者，光祿歲以此科第郎、從官。” 李賢注引顏師古曰：“始令丞相、御史舉此四科人以擢用之。而見在郎及從官，又令光祿每歲依此科考校，定其第高下，用知其人賢否也。”

(5). 唐高宗時舉薦人才的四條標準。即孝悌力行、經史儒術、藻思詞鋒、廉平強直。見宋王應麟《國小紺珠·制度·四科》。

(6).人品四等。即容悅之凡臣、社稷之臣、天民、大人。《孟子·盡心上》：“有事君人者，事是君則為容悅者也；有安社稷臣者，以安社稷為悅者也；有天民者，達可行於天下，而後行之者也；有大人者，正己而物正者也。” 宋王應麟《國小紺珠·人倫·四科》：“容悅凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身。《孟子》章旨，凡此四科優劣之差。”

(7).詩文的四種形式。即奏議、書論、銘誄、詩賦。三國魏曹丕《典論·論文》：“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也。”