公餘自遂疏慵性，從道嵇康七不堪

名句出處

出自宋代祖無擇的《官況》

全文：
物態無端固盡諳，自為俗吏欠清談。
豈憂官況全蕭索，祗畏人言足二三。
玉勒已辜尋曉陌，錦鱗猶憶釣秋潭。
公餘自遂疏慵性，從道嵇康七不堪。

祖無擇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

公餘

公務之餘暇。 宋 韓琦 《登廣教院閣》詩：“岑寂禪扉啟畫關，公餘為會一開顏。” 明 袁宗道 《送別謝在杭司理東昌》詩之二：“公餘尋古蹟，先上 魯連臺 。”《紅樓夢》第七八回：“這 恆王 最喜女色，且公餘好武，因選了許多美女，日習武事。”

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶；懶散。 唐 元稹 《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩：“疏慵日高臥，自謂輕人寰。” 宋 梅堯臣 《自詠》：“非同 叔夜 傲，切莫怪疎慵。” 明 劉基 《旅興》詩之二六：“疎庸厭人事，疲病畏交遊。” 明 高啟 《東師寓廨》詩之三：“鼠跡塵凝帳，蛙聲雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩：“壯年車馬劇馳奔，晚節疏慵日閉門。”

從道

依從正道。《易·復》：“中行獨復，以從道也。”《荀子·臣道》：“‘從道不從君’，此之謂也。”《史記·蒙恬列傳》：“願陛下為萬民思從道也。” 唐 李翱 《從道論》：“是則和者人之喜，默者人之怒，吾寧從道而罹怒乎？寧違道而從眾乎？斯所謂辨難易而榷是非矣。”

七不堪

三國 魏 嵇康 不滿當時執政的 司馬師 司馬昭 等。 司馬 集團的 山濤 推薦他做選曹郎，他表示拒絕，在《與山巨源絕交書》中列陳自己不能出仕的原因，“有必不堪者七，甚不可者二”。後來詩文中把“七不堪”作為疏懶或才能不稱的典故。 唐 孟浩然 《京還贈張維》詩：“欲徇五斗祿，其如七不堪。” 宋 范成大 《公退書懷》詩：“四無告者僅一飽，七不堪中仍百忙。” 明 唐順之 《復官後報京師友人》詩：“疎狂自分三宜黜，嬾病其如七不堪。” 清 趙翼 《遣興》詩：“四宜休敢稱高士，七不堪難起病夫。”