張樂猶疑奏，乘槎欲並仙

名句出處

出自元代傅若金的《登岳陽樓》

全文：
馳傳自青天，憑高憶往年。
闌乾映水迥，埤堄與雲連。
江合沅湘大，山侵楚蜀偏。
蜃郎通別井，龍女宅重淵。
日月鴻蒙里，風沙浩蕩前。
驪珠秋後冷，犀火夜深燃。
張樂猶疑奏，乘槎欲並仙。
登臨停去騎，寵餞惜離筵。
地氣南交接，天文北極縣。
賦慚王粲作，詩擬杜陵傳。
渺渺衡陽雁，迢迢浪泊鳶。
早春回漢節，應得泛湖船。

傅若金詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

張樂

置樂；奏樂。 宋 楊萬里 《題望韶亭》詩：“ 洞庭 張樂已莓苔，犍 為 獲磬亦塵埃。” 清 魏源 《聖武記》卷六：“軍中置酒張樂，夜忽報 阮 兵大至，始倉皇禦敵。” 金松岑 《文學上之美術觀》：“異日者龍跳虎臥，磨崖 崑崙 之巔；波涌雲垂，張樂 洞庭 之澤。”

猶疑

見“猶豫”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。