原文
山莊節過桂花筵,哨鹿期臨八月天。
爰以及時發警蹕,底須好逸戀林泉。
虞旌獵騎行招引,舊屬新歸相後先。
更待貴山使者至,大蒐嘉與惠威宣。
詩詞問答
問:《八月十六日熱河啟蹕木蘭行圍之作》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩二集卷七十四
參考注釋
山莊
山中的村莊;別墅
花筵
華美之席。 唐 王勃 《七夕賦》:“拂花筵而慘惻,披葉序而徜徉。” 唐 司空曙 《病中嫁女妓》詩:“萬事傷心在目前,一身垂淚對花筵。”
哨鹿
打獵時吹哨效鹿聲引鹿。又因圍場為哨鹿之所,後亦稱圍場為哨鹿。《清續文獻通考·王禮十二》:“每歲白露後,鹿始出聲而鳴。效其聲呼之可至,謂之‘哨鹿’。國語曰‘木蘭’。今以為圍場之通稱。”按,國語,指滿語。
月天
(1).見“ 月天子 ”。
(2).指月亮或月光。 唐 皮日休 《華山鍊師所居》詩:“深夜寂寥存想歇,月天時下草堂來。” 宋 陸游 《山園雜詠》之一:“花徑糝紅供晚醉,月天生暈作春寒。”
及時
(1) 立刻;馬上
工作中有問題必須及時解決
及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 迅速地;毫不耽擱地
你應及時地動身回家
警蹕
古代帝王出入時,於所經路途侍衛警戒,清道止行,謂之“警蹕”。《史記·淮南衡山列傳》:“ 厲王 以此歸國益驕恣,不用 漢 法,出入稱警蹕,稱制,自為法令,擬於天子。” 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“警蹕,所以戒行徒也。 周 禮蹕而不警。 秦 制出警入蹕,謂出軍者皆警戒,入國者皆蹕止也,故云出警入蹕也。至 漢 朝 梁孝王 ,王出稱警,入稱蹕,降天子一等焉。一曰,蹕,路也,謂行者皆警於塗路也。” 清 黃遵憲 《不忍池晚游詩》:“前呼後擁蕭蕭馬,猶記將軍警蹕聲。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章:“他同戎政大臣商定,從京營中挑選三千精兵,從後天黎明時起沿途‘警蹕’。”
底須
何須;何必。 元 許有壬 《摸魚子·和明初韻》詞:“傾緑醑,底須按樂天池上《霓裳》譜!”《儒林外史》第五五回:“共百年易過,底須愁悶。” 清 孫致彌 《同介修孟游集元夫園居即事抒懷》詩:“遮莫文章供齒頰,底須愁病減腰圍。”
林泉
(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”
虞旌
即虞旗。《周禮·地官·澤虞》:“若大田獵,則萊澤野,及弊田,植虞旌以屬禽。” 鄭玄 註:“屬禽,猶致禽而珥焉,澤虞有旌,以其主澤,澤鳥所集,故得注析羽。”參見“ 虞旗 ”。
騎行
騎馬行進。 明 歸有光 《錢一齋七十壽序》:“翁游京師最久,輕裝卻傔從,騎行往返,常不及二十日。” 清 鈕琇 《觚賸·金銀變化》:“數月後騎行夜歸,路間有物,光燄閃鑠,驚馬不前。”
招引
吸引;引誘
招引顧客
相後
謂前後相隔。 宋 曾鞏 《上杜相公書》:“地之相去也千里,世之相後也千載,尚慕而欲見之,況同其時過其門墻之下也歟!”
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命辦事的人
歡迎來自親密鄰邦的友好使者
平原君使者冠蓋相屬於 魏。——《史記·魏公子列傳》
(2) 比喻帶來某種信息的人或事物
南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。——《花城》
大蒐
古時天子、諸侯五年舉行一次的軍隊大檢閱。《左傳·昭公八年》:“秋,大蒐於紅。” 杜預 註:“大蒐,數軍實,簡車馬也。”《公羊傳·桓公六年》“大閲者何?簡車徒也” 漢 何休 註:“比年簡徒,謂之蒐;三年簡車,謂之大閲;五年大簡車徒,謂之大蒐。” 南朝 宋 傅亮 《從武帝平閩中》詩:“鞠旅 揚城 ,大蒐 徐方 。”
嘉與
獎勵優待;獎掖扶助。《漢書·武帝紀》:“朕夙興夜寐,嘉與宇內之士臻於斯路。” 宋 曾鞏 《皇子制》:“嘉與海內同孚於休,播告遐邇。” 清 王晫 《今世說·德行》:“﹝ 周亮工 ﹞性嚴岸,居官不肯假借官里人,顧好嘉與後進。”
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