靈岩寺西入石路三用唐劉長卿韻二首·其一

原文

例必由西入，石蹊皴綠苔。

今朝暫彼宿，明日率斯回。

僧自不他去，佛原識我來。

秦苻境已辟，唐李法重開。

梵貝分筵演，剎竿當戶栽。

名泉試甘露，漉雪一浮杯。

詩詞問答

問：《靈岩寺西入石路三用唐劉長卿韻二首·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押灰韻　出處：御製詩三集卷四十五

參考注釋

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

不他

《詩·鄘風·柏舟》：“之死矢靡它。”謂其人雖死，己終不改嫁。後因以“不他”指不適他人或不改嫁。 清 蒲松齡 《聊齋志異·土偶》：“ 沂水 馬 姓者，娶妻 王氏 ，琴瑟甚敦。 馬 早逝。 王 父母欲奪其志， 王 矢不他。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青娥》：“女陰使人婉致生母，且矢之以不他，其詞悲切。”

李法

(1).上古關於征伐刑戮之事的書。李，通“ 理 ”。《漢書·胡建傳》：“《黃帝李法》曰：‘壁壘已定，穿窬不繇路，是謂姦人，姦人者殺。’” 顏師古 註：“李者，法官之號也。總主征伐刑戮之事也，故稱其書曰《李法》。”

(2).泛指法律。 章炳麟 《代議然否論》：“申李法，定約束，其事固專為致用，非執權者，又莫能行也。”

梵貝

(1).“ 梵冊貝葉 ”的省稱。指佛經。 清 田雯 《病癒早起成詩》：“憑几理素琴，焚香誦梵貝。”

(2).指法螺。貝，螺殼。《文獻通考·樂考十二》：“貝之為物，其大可容數升，蠡之大者也……今之梵樂用之，以和銅鈸。釋氏所謂法螺。 赤土國 吹之以迎 隋 使是也。 梁武 之樂，有童子伎倚歌梵貝。”按，貝，原訛為“具”，今正。

剎竿

剎柱。寺前的幡竿。《五燈會元·西天祖師·阿難尊者》：“一日問 迦葉 曰：‘師兄，世尊傳金襴袈裟外，別傳箇甚么？’ 迦葉 召 阿難 ， 阿難 應諾。 迦葉 曰：‘倒卻門前剎竿著。’” 清 唐孫華 《東林寺》詩：“剎竿無傾頽，蓮宇復增拓。”

當戶

舊時指典當東西的人

甘露

甜美的雨露

曉枝滴甘露,味落寒泉中

浮杯

(1).古代每逢三月上旬的巳日集會水渠旁，在上流放置酒杯，任其飄浮，停在誰的面前，誰即取飲，叫做“浮杯”，也叫“流觴”。 唐 孟浩然 《上巳日澗南園期王山人陳七諸公不至》詩：“上巳期三月，浮杯興十旬。” 五代 齊己 《答無願上人書》詩：“必有南遊山水興， 漢江 平穩好浮杯。”

(2).罰飲滿杯酒；滿飲。《文選·潘岳＜閒居賦＞》：“浮杯樂飲，絲竹駢羅。” 李善 註：“《説苑》曰：‘ 公承不仁 舉大白浮君。’《廣雅》曰：‘浮，罰也。’” 唐 恆超 《辭郡守李公恩命》詩：“虛著褐衣老，浮杯道不成。” 宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩：“若念重瞳欲相見，未妨西上一浮杯。”