向來應俗用古學，我亦未悔金注昏

名句出處

出自宋代陳造的《次韻答陣夢錫十首》

全文：
向來應俗用古學，我亦未悔金注昏。
伍胥宰嚭各腐滓，吳歈越吟誰誦冤。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

應俗

處理世俗之事。《後漢書·仲長統傳論》：“應俗適事，難以常條。”《藝文類聚》卷四六引 南朝 齊 王融 《為王儉讓國子祭酒表》：“才非應俗，用乖知治。”

古學

(1).研究古文經、古文字之學。 漢 何休 《＜春秋公羊傳＞序》：“是以治古學、貴文章者，謂之俗儒。” 徐彥 疏：“《左氏》先著竹帛，故 漢 時謂之古學；《公羊》 漢 世乃興，故謂之今學。” 漢 許沖 《上＜說文解字＞書》：“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ，本從 逵 受古學。” 段玉裁 註：“古學者，《古文尚書》、《詩毛氏》、《春秋左氏傳》及《倉頡古文》、《史籀大篆》之學也。”《後漢書·鄭玄傳》：“中興之後， 范升 、 陳元 、 李育 、 賈逵 之徒爭論古今學，後 馬融 答 北地 太守 劉瓌 及 玄 答 何休 ，義據通深，由是古學遂明。” 明 楊慎 《譚苑醍醐·莊子解》：“《莊子》為書……士無古學，不足以知之。”後泛指研究古代文化學術。 胡適 《＜國學叢刊＞發刊宣言》：“近年來，古學的大師漸漸死完了。”

(2).科舉功令文字如策論、律賦、經義、八股文、試帖詩以外的經史學問，稱古學。 宋 李幼武 《宋名臣言行錄外集》卷六：“﹝ 呂希哲 ﹞從 王安石 學。 安石 以為：凡士未官而事科舉者，為貧也；有官矣，而復事科舉，是僥倖富貴利達，學者不由也。公聞之，遽棄科舉，一意古學。”《儒林外史》第四六回：“ 唐二棒椎 道：‘ 老華 ，我正有件事要來請教你這通古學的。’ 虞華軒 道：‘我通甚么古學，你拿這話來笑我。’”

金注

(1).謂用黃金作賭注。語本《莊子·達生》：“以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殙。” 宋 陸游 《和陳魯山》之八：“君看瓦摳手，端自勝金注。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·香雲》：“金注瓦注固有不同，其為注一也。”

(2).金制的酒注子。 明 陳子龍 《壯遊行》：“將軍守邊盡金注，王公設險無泥丸。”