周經談正印，易學話真傳

名句出處

出自宋代陽枋的《挽黃循齋》

全文：
憶昔論文友，如今舐鼎仙。
周經談正印，易學話真傳。
一樂堂中語，三生石上緣。
蓮峰望昆岳，惆悵白雲連。

陽枋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

周經

指儒家的經籍。《魏書·高祖孝文帝紀下》：“六職備於 周 經，九列炳於 漢 晉 ，務必有恆，人守其職。” 南朝 梁簡文帝 《唱導文》：“燮和內化，事炳 周 經；讚德含章，訓高惇史。”

正印

(1).猶正宗。 宋 王邁 《代通舶使啟》：“追 河閒 於千載，後得禮樂之盛，心夢 太白 於三生前，傳文章之正印。”

(2). 明 制，某些重要官職(如御史)鑄有二印。其一為職官本人掌管，謂之“副印”；其一藏於內府，謂之“正印”。有事則受“正印”而出，復命時則仍上交朝廷。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 鄭克塽 降日。奏繳 延平王 冊一付， 延平王 印一顆，招討大將軍正印一顆，副印一顆，蓋副印用以隨帶軍前者。”參閱《明史·輿服志四》。

(3).正方形的官印。 清 制，自布政使至知州、知縣等各級地方長官均用正印，故府州縣官又稱正印或正印官。《官場現形記》第二回：“既然有路子，為什麼不過班做知縣，到底是正印。”

真傳

猶嫡傳。 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·方伯公遺事》：“先祖 方伯公 年九十餘……常揭一聯於廳事云：‘紹祖宗一脈真傳，克勤克儉；教子孫兩行正路，惟讀惟耕。’” 魯迅 《華蓋集·導師》：“說佛法的和尚，賣仙藥的道士，將來都與白骨是‘一丘之貉’，人們現在卻向他聽生西的大*法，求上升的真傳，豈不可笑！”