名句出處
出自明代李橒的《夜郎生還途中感懷二十八韻》
全文:
解褐二十年,茫然牛馬走。
廩祿糜大官,涓埃曾效否。
吾儕際生平,誕慢日巳久。
騰議半違心,奉公多掣肘。
悠悠富貴人,草木同腐朽。
嗟余抱微忠,不敢負君友。
勞怨安足辭,七尺非所有。
馳驅不餘力,老大逐郊棷。
燕越齊秦間,差不愧升斗。
薄劣受三旌,士民亦有口。
嗟哉夜郎游,極目豺狼藪。
將略非所長,況復厄陽九。
羽書日旁午,物力窮小丑。
吁閽不見憐,下阱徒自吼。
經年受毒圍,勉效墨翟守。
鼠雀亦巳空,慘遭屠膾手。
人肉以當粟,人血以當酒。
冤魂日夜號,白骨成陵阜。
陰風淒以惡,蠻雲黑如黝。
環刃屬妻孥,骨肉等塵垢。
昭茲神鑒垂,援師督戎部。
雪帳啟城隅,賊騎逐河後。
開門相抱持,全疆答天后。
藉手卜歸轅,知罪任功咎。
困鳥初適林,生魚還脫笱。
有弟在鴒原,親老倚閭牖。
舊業瞻東疇,承歡將辰酉。
搖搖車旆間,騁望遍衰柳。
餘此松柏姿,寒溪映清瀏。
追念千古期,榮名何足壽。
參考注釋
將略
用兵的謀略。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“然 亮 才,於治戎為長,奇謀為短,理民之乾,優於將略。” 宋 王安石 《贈尚書工部侍郎鄭公輓辭》:“南去 伏波 推將略,北來 光祿 擅詩名。”《明史·史昭等傳贊》:“時平,則將略無由見。”
所長
職位名稱。
我要參加某工商所所長職位的競爭演講
況復
亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”
(2).何況,況且。《陳書·江總傳》:“況復才未半古,屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時。”
(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識。”
陽九
(1).古代術數家的學說。其說有二:(1)以四千六百一十七歲為一元,初入元一百零六歲,內有旱災九年,謂之“陽九”。其餘尚有陰九、陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三等,陽為旱災,陰為水災。從入元至陽三,常歲四千五百六十年,災歲五十七年,共為四千六百一十七年,為一元之氣終。舉其平均數則每八十年有一災年。《漢書·律曆志上》:“《易》九戹曰:初入元,百六,陽九;次三百七十四,陰九;次四百八十,陽九;次七百二十,陰七;次七百二十,陽七;次六百,陰五;次六百,陽五;次四百八十,陰三;次四百八十,陽三。凡四千六百一十七歲,與一元終。經歲四千五百六十,災歲五十七。” 宋 洪邁 《容齋續筆·百六陽九》:“史傳稱百六陽九為厄會,以歷志考之,其名有八。初入元百六曰陽九,次曰陰九;又有陰七、陽七、陰五、陽五、陰三、陽三,皆謂之災歲。大率經歲四千五百六十,而災歲五十七。以數計之,每及八十歲,則值其一。今人但知陽九之厄,雲經歲者,常歲也。”(2)太乙數。以四百五十六年為一“陽九”,以二百八十八年為一“百六”。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷七:“此外有所謂太乙數,能知運祚災祥,刀兵水火,陰晴風雨……蓋太乙數中,專考陽九,百六之數。以四百五十六年為一陽九,二百八十八年為一百六。陽九,奇數也,為陽數之窮。百六,偶數也,為陰數之窮。大抵歲運值之,終有厄會。 洪文敏 公《五筆》中,載陽九、百六之説,與此不同。”
(2).道家稱天厄為陽九,地虧為百六。三千三百年為小陽九,小百六。九千九百年為大陽九、大百六。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》:“則有龜負龍擎,文籍其陽九陰六; 共 觸 愚 移,傾缺其天樞地軸。”參閱《靈寶天地運度經》。
(3).指災荒年景和厄運。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“會遭陽九,炎光中矇。 世祖 撥亂,爰建時雍。”《舊唐書·代宗紀》:“而猶有 李靈耀 作梗, 田承嗣 負恩,命將出軍,勞師弊賦者,蓋陽九之未泰,豈君道之過歟!” 明 邵璨 《香囊記·問卜》:“中途自傷分鳳友,念他鄉戰骨誰收,奈何薄命遭陽九。” 清 錢謙益 《慈光寺》:“嗚呼!卅年來滄桑逼陽九。”
李橒名句,夜郎生還途中感懷二十八韻名句