作詩寄示三徑蔣，並簡平生顧曲周

名句出處

出自宋代趙蕃的《公擇客於玉山簿尉之館忽有挽為宜黃之行者公》

全文：
我裾未洗閩山土，君駕柴車過茅宇。
相從僅作一夕留，冒雨衝風何自苦。
如君人才豈終滯，瑚璉要為清廟器。
宜黃玉山俱作客，近湜何殊遠居易。
我貧不得為君謀，恐君遠適關我憂。
作詩寄示三徑蔣，並簡平生顧曲周。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

寄示

謂送給人看，示知。 宋 蘇軾 《與蔡景繁書》之六：“大篇或可追賦，果寄示，幸甚幸甚！” 蔡東藩 《後漢演義》第八五回：“ 權 將來書閲畢，即寄示 周瑜 ， 瑜 怎肯罷手，仍催 孫權 引兵就道。”

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

顧曲

《三國志·吳志·周瑜傳》：“ 瑜 少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤， 瑜 必知之，知之必顧，故時人謡曰：‘曲有誤， 周郎 顧。’”後遂以“顧曲”為欣賞音樂、戲曲之典。 清 孔尚任 《桃花扇·偵戲》：“一片紅毺鋪地，此乃顧曲之所。” 蘇曼殊 《焚劍記》：“此一粉頭耳，計今夕車所停二十餘處，顧曲之人，何止半百？”