天使彭城姝麗，來配魯邦才子，永作地行仙

名句出處

出自宋代佚名的《水調歌頭》

全文：
阿誰煎鳳髓，續此玉琴弦。
依然音調清婉，律呂互相宣。
天使彭城姝麗，來配魯邦才子，永作地行仙。
況有盈門禮，百兩擁駢闐。
更臨鸞，看舉案，兩無偏。
從此歡諧千歲，月下與花前。
剩長芝蘭玉樹，俱作蟾宮佳客，聲譽振螺川。
仍看明年去，平步上青天。

佚名詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天使

指天神的使者。西方文學藝術中,天使的形像多為帶翅膀的少女或小孩。現在常用來比喻天真可愛的人(多指女子或小孩)

姝麗

(1).美麗。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“後長七尺二寸，姿顏姝麗，絶異於眾。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷六：“見一青衣女子獨行，姿容姝麗。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“ 大同 婦女，姝麗而多戀土重遷。” 章炳麟 《俱分進化論》：“幼眇之音，姝麗之色，芳澤之氣，至於蝯狙而能樂之。”

(2).美女。 唐 穀神子 《博異志·李黃》：“二女*奴曰：‘郎君貴人，所見莫非麗質。某皆賤質，又麤陋，不敢當公子厚意，然車中幸有姝麗，誠可留意也。’” 宋 柳永 《玉女搖仙佩》詞：“取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。” 明 沉德符 《野獲編·婦女·竇氏全印》：“ 姜 脫死歸郡，纔兩閲月，復買一姝麗，時議遂大薄之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：“抵家，母睹姝麗，驚問為誰。生以姨女對。”

魯邦

指 魯國 。 周 朝所封的諸侯國。後用以指 魯 地。《詩·魯頌·閟宮》：“ 泰山 巖巖， 魯邦 所詹。” 唐 韓愈 《奉酬天平馬十二僕射》詩：“威令加 徐 土，儒風被 魯邦 。” 何薳 《春渚紀聞·徐氏父子俊偉》引 宋 徐端崇 詩：“ 魯邦 司寇陳義高，三閭大夫心徒勞。”

才子

(1) 才華出眾的人

才子佳人

(2) 長於文藝創作的人

地行仙

(1).原為佛典中所記的一種長壽的神仙。《楞嚴經》卷八：“人不及處有十種仙： 阿難 ，彼諸眾生，堅固服餌，而不休息，食道圓成，名地行仙…… 阿難 ，是等皆於人中鍊心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山或大海島，絶於人境。”後因以喻高壽或隱逸閒適的人。 宋 蘇軾 《樂全先生生日以鐵拄杖為壽》詩之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·壽南澗》詞：“上界足官府，公是地行仙。” 明 唐寅 《題自畫守耕圖》詩：“昨日三山降除日， 長沮 同拜地行仙。”

(2).比喻遠行的人。 宋 文天祥 《懷則堂實堂》詩：“中夜想應發深省，故人南北地行仙。”