聖祖紹之，容民厚下

名句出處

出自清代乾隆的《冬至有事於南郊敬成八章章八句》

全文：
於昭天鑒，眷於有德。
佑我太祖，東土是式。
帝命不顯，皇清不靈。
明德惟馨，以畀萬邦。
赫赫太祖，天篤其祜。
穆穆太宗，丕顯丕承。
駿德光昭，爰受鴻名。
建國紀*元，肇定大清。
暨我世祖，混一區夏。
聖祖紹之，容民厚下。
民安於耕，物適於野。
六十一年，惟天降嘏。
皇考翼翼，思為君難。
立綱陳紀，祗承克艱。
授位渺躬，受命自天。
敬念紹庭，敢忘寅虔。
日惟長至，爰卜南郊。
三齋五戒，將事吉朝。
式瞻百辟，玉佩金貂。
式虔爾心，無或逍遙。
爰升燔柴，燔柴維烈。
爰陳俎豆，俎豆維潔。
惟予小子，敬捧蒼璧。
明明帝神，尚其來格。
神之格思，降福穰穰。
敢曰予小子，誠通昊蒼。
自我祖宗，受嘏惟純。
景命綿綿，逮我後人。
伐鼓淵淵，建旆翩翩。
祀事用成，福祿來駢。
匪以祭而專，匪以燕而遷。
對越昊天，豈敢間兮乾乾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

聖祖

(1).帝王的先祖。多特指開國的高祖。《漢書·王子侯表上》：“大哉，聖祖之建業也！後嗣承序以廣親親。”《孔子家語·賢君》：“ 孔子 曰：‘昔者 夏桀 貴為天子，富有四海，忘其聖祖之道，壞其典法，廢其世祀。’”《晉書·樂志上》：“赫赫太上，巍巍聖祖。” 明 何景明 《送劉御史按淮陽諸郡》詩：“臺臣今按地，聖祖舊開疆。”

(2).對 老子 的尊稱。道教本稱 老子 為 太上老君 。 唐高宗 時追尊為 太上玄元皇帝 ，至 玄宗 時又加號為 大聖祖玄元皇帝 。 宋真宗 時，因 唐 故事，上徽號為 九天司命天尊 ，後又追尊為 聖祖天尊大帝 。世因簡稱“聖祖”。 唐 王維 《賀古樂器表》：“伏惟 開元 天寳 聖文 神武應道皇帝 陛下，居皇建之極中，得混成之大道；奉先天之 聖祖 ，玄化協於無為；育率土之羣生，至仁侔於陰騭。”

容民

容納民眾。《國語·周語下》：“以無射之上宮，布憲施捨於百姓，古謂之 嬴 亂，所以優柔容民也。”

厚下

使下面豐厚強大。《易·剝》：“《象》曰：山附於地，《剝》。上以厚下安宅。” 孔穎達 疏：“故在上之人當須豐厚於下。”後多指分封過廣，諸侯強盛，過於王室。《後漢書·王充王符仲長統傳論》：“疎禁厚下，以尾大陵弱。” 李賢 註：“疎禁謂防制太寬，厚下謂封建太廣。言 周室 微弱而諸侯強盛，如尾大然。”《文選·陸機＜五等諸侯論＞》：“故世及之制，弊於彊御，厚下之典，漏於末折。” 李善 註：“言封建踰禮而為害，其漏在於末大而本折也。”