欲知精意答，預睹太和臻

名句出處

出自宋代曾鞏的《郊祀慶成並進狀》

全文：
即祚謳歌后，欽柴禮數新。
盛容超曠代，樂貢盡殊鄰。
宿戒臨行殿，宵興絕眾臣。
立須空便泬，步進卻柔姻。
外物雖多品，天心在一純。
高靈終享德，群望亦依仁。
暗藹如無間，遲延若可親。
欲知精意答，預睹太和臻。
積噎沒遙甸，浮陽上綺闉。
矞雲生斐亹，愛景駐逡巡。
厚慶歸清廟，余釐及兆人。
還宮動前蹕，喜氣入韶鈞。

曾鞏詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

精意

(1).專心一意；誠意。《國語·周語上》：“精意以享，禋也；慈保庶民，親也。” 宋 范仲淹 《推委臣下論》：“聖帝明王，常精意於求賢。” 宋 陸游 《書憤》詩：“白首自知疏報國，尚憑精意祝爐熏。”

(2).精深的意旨。 唐 韋應物 《石鼓歌》：“一書遺此天地間，精意長存世冥寞。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜荀鶴》：“ 唐 之晚年，詩人無復 李 杜 豪放之格，然亦務以精意相高。” 清 方宗誠 《＜桐城文錄＞序》：“然務為窮理盡性之學，真知文之精意，而未嘗專用力，故簡潔涵畜，不及 惜抱 。”

(3).猶精神。 宋 范仲淹 《睦州謝上表》：“喘息奔衝，精意牢落。” 清 劉大櫆 《再與左君書》：“ 堯 、 舜 、 禹 、 周 、 孔子 固在也，其精意流於上下，並日月，貫鬼神。”

預睹

預見。

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》：“保合大和，乃利貞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本義：“太和，陰陽會合沖和之氣也。”《漢書·敘傳上》：“沐浴玄德，稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩：“數極鬭心息，大和蒸混元。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和積為豐登之慶。”

(2).人的精神、元氣；平和的心理狀態。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微餘干東齋》詩：“藜杖全吾道，榴花養太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》：“伏望陛下當此之際，悉罷燕飲，安神養氣……無益奉養者，皆不宜數御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩：“白頭萬事都經遍，莫為悲傷損太和。”

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文選·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收華委世。” 李善 註：“太和，謂太平也。” 唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》：“思與海內同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“天下太和，兵革不興。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“昔聞有 明 全盛日，長養宇宙登太和。”

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳雲渠書》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自樂矣。”

(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》：“改《上邪》為《太和》，言 明帝 繼體承統， 太和 改元，德澤流布也。”

(6).雅樂名。 唐 段安節 《樂府雜錄·雅樂部》：“郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》：“乃取大樂與天地同和之義，名之曰‘太和’。”