便是昨來經過處，雲山回望意為停

名句出處

出自清代乾隆的《張若澄關城疊嶂小景》

全文：
岩關白界列峰青，乘障當年據勝形。
便是昨來經過處，雲山回望意為停。

參考注釋

便是

(1).即是，就是。晉乾寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館於舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

昨來

近來。唐岑參《河西春暮憶秦中》詩：“別後鄉夢數，昨來家信稀。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“想昨來枉了身心，初間喚做得為夫婦；誰知今日，喚俺做哥哥。”《續資治通鑑·宋神宗元豐四年》：“臣聞昨來西師出界，中綴而還，將下師徒，頗有飢凍潰散。”

經過

(1) 通過

到現在大約經過六、七人之手

(2) 經歷的過程

事情的全部經過

(3) 從某處過

這汽車經過北海公園嗎?

雲山

(1).雲和山。南朝梁吳均《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“雲山離晻曖，花霧共依霏。” 唐王昌齡《過華陰》詩：“雲起太華山，雲山共明滅。” 宋蘇舜欽《無錫惠山寺》詩：“雲山相照翠會合，殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。漢蔡琰《胡笳十八拍》：“雲山萬里兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。” 唐皇甫冉《送王司直》詩：“西塞雲山遠，東風道路長。” 清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而秋圃揭換壁紙，又得數詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。南朝梁江淹《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝歧伯，迎雲山而揖許由。” 胡之驥註：“ 阮嗣宗《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝支伯，登箕山而揖許由。’” 唐元稹《修龜山魚池示眾僧》詩：“雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。” 元劉因《贈狂道士》詩：“得意雲山是處過，逢人對酒即高歌。”