衣被萬方吾本願，博施惟覺慚黃綿

名句出處

出自清代乾隆的《曉行即事三首·其一》

全文：
霜華人跡侵晨冷，海旭才升暖一川。
衣被萬方吾本願，博施惟覺慚黃綿。

乾隆詩詞大全

參考注釋

衣被

(1).衣服和被褥。《呂氏春秋·節喪》：“轝馬、衣被、戈劒，不可勝其數。”《史記·韓信盧綰列傳》：“﹝ 盧綰 ﹞以太尉常從，出入臥內，衣被飲食賞賜，羣臣莫敢望。”《晉書·孝友傳·吳逵》：“家極貧窘，冬無衣被。”

(2).單指衣服。《荀子·正論》：“衣被則服五采，雜間色，重文繡，加飾之以珠玉。”《淮南子·人間訓》：“車馬所以載身也，衣被所以揜形也。” 晉 左思 《嬌女詩》：“衣被皆重地，難與沉水碧。”

(3).指裝殮死者的衣服與單被。《公羊傳·隱公元年》：“衣被曰襚。” 何休 註：“襚猶遺也，遺是助死之禮。” 徐彥 疏：“襚專施於死。”

(1).穿衣蓋被；給人穿衣蓋被。 清 魏源 《默觚上·學篇十三》：“使我後人道腴而義粱，詩冠而禮裳，非數聖人孰菑畬之而衣被之乎？” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第二節：“ 北宋 紡織業以 兩浙 、 川蜀 地區最為發達。 開封 設綾錦院，為皇室貴族織造高級織品。 河北路 產絹，有‘衣被天下’的稱號。”

(2).比喻養護，加惠。《老子》：“衣被萬物而不為主：則恆無欲也，可名於小。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“是以 枚 賈 追風以入麗， 馬 揚 沿波而得奇，其衣被詞人，非一代也。” 宋 歐陽修 《夫子罕言利命仁論》：“衣被羣生，贍足萬類。” 郭沫若 《蒲劍集·文化與戰爭》：“它受了 歐洲 文化的洗禮僅僅六七十年，在六七十年前完全是受著 中國 文化的衣被。”

(3).引申為包含。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“夫書記廣大，衣被事體，筆札雜名，古今多品。”

(4).比喻蒙受恩澤，得益。 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“草木衣被昭回光。”《續資治通鑑·元成宗大德八年》：“ 世祖皇帝 天戈一麾，無思不服，今其民衣被皇庥，同於方夏。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·積素齋文》：“自海內論古文者，以 方 、 劉 、 姚 三家為大宗，而邑人士衣被 姚 門者尤眾。”

萬方

(1) 指各地;四方

(2) 指形態多種多樣

儀態萬方

(3) 種種方法;各個方面

本願

本來的願望;本意

此舉非我本願

博施

普遍施與；多多給予。《禮記·祭義》：“博施備物，可謂不匱矣。”《舊唐書·代宗紀》：“故愛人之禮，先以博施；富國之源，必均節用。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·真生》：“蒙君博施，今以功德消罪。”

黃綿

黃色絲綿。《後漢書·禮儀志下》：“黃緜、緹繒、金縷、玉柙如故事。”《隋書·禮儀志七》：“六等之冕，皆有黈纊，黃緜為之，其大如橘。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“悶殺連朝雨雪天，教人何處覓黃緜。”