早船至甘露鎮

早船至甘露鎮原文

連宵注雨到清晨，出郭秧歌處處新。

沙岸柳搖溪水闊，江村花發槿籬春。

歸帆破浪行先馬，宿鷺衝波去畏人。

自笑不如湖上叟，朝朝鼓棹任垂綸。

詩詞問答

問：早船至甘露鎮的作者是誰？答：方仁淵
問：早船至甘露鎮寫於哪個朝代？答：清代
問：早船至甘露鎮是什麼體裁？答：七律
問：方仁淵的名句有哪些？答：方仁淵名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

連宵

〈方〉∶連夜

家家戶戶連宵打場

注雨

猶大雨；暴雨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·大小麥》引《氾勝之書》：“到榆莢時，注雨止，候土白背復鋤。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種芋》引《氾勝之書》：“二月注雨，可種芋。”

清晨

天亮的最初時辰

秧歌

一種與小歌劇相似的民間舞蹈,用鑼鼓伴奏,有的地區也表演故事。中國北方農村廣為流行。跳這種舞叫扭秧歌或鬧秧歌

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

沙岸

(1).用沙石等築成的堤岸。《吳越備史》卷一：“初定其基，而江濤晝夜衝激，沙岸板築不能就。”《宋史·河渠志七》：“去歲海水泛漲，湍激橫衝，沙岸每一潰裂，常數十丈。” 元 黃溍 《佘山》詩：“春雲牢落鴈無聲，沙岸參差石有稜。”

(2).沙灘。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“野曠沙岸浄，天高秋月明。” 清 黃景仁 《後觀潮行》：“海風捲盡江頭葉，沙岸千人萬人立。”

溪水

指從山裡流出來的水流。《三國志·吳志·朱桓傳》：“城外有溪水，去城一里所，廣三十餘丈，深者八九尺，淺者半之，諸軍勒兵渡去， 桓 自斷後。” 唐 王建 《贈華州鄭大夫》詩：“ 少華 山雲當驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《夢珂》：“從山頂流下許多條溪水，又清，又亮，又甜。”

村花

野生的花。 唐 趙彥昭 《奉和韋嗣立山莊侍宴應制》：“野竹池亭氣，村花澗谷香。” 唐 杜甫 《寄李十四員外布十二韻》：“渚柳元幽僻，村花不掃除。” 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》詩：“ 武里 村花落復開，流溝山色應如故。”

槿籬

木槿籬笆。 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“槿籬疎復密，荊扉新且故。” 唐 王維 《春過賀遂員外藥園》詩：“前年槿籬故，今作藥欄成。” 趙殿成 箋注引《通志略》：“木槿，人多植庭院間，亦可作籬，故謂之槿籬。” 宋 孫光憲 《風流子》詞：“茅舍槿籬溪曲，雞犬自南自北。”

歸帆

指回返的船隻。 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩：“古木生雲際，歸帆出霧中。” 唐 王維 《送秘書晁監還日本國》詩：“向國唯看日，歸帆但信風。”

破浪

船頂著風浪一往直前

挪威人的船用高大的船首在海峽中破浪前進

先馬

牽著馬在前引路。亦為古代官名，即洗馬。《荀子·正論》：“諸侯持輪、挾輿、先馬。” 楊倞 註：“先馬，導馬也。”《漢書·百官公卿表上》：“太子太傅、少傅，古官。屬官有太子門大夫、庶子、先馬、舍人。” 顏師古 注引 如淳 曰：“前驅也。《國語》曰 句踐 親為 夫差 先馬。先或作洗也。”按今本《國語·越語上》作“其身親為 夫差 前馬。”

宿鷺

棲息的鷺。 唐 鄭谷 《江際》詩：“萬頃白波迷宿鷺，一林黃葉送殘蟬。” 宋 范成大 《初歸石湖》詩：“行人半出稻花上，宿鷺孤明菱葉中。” 明 高啟 《新荷》詩：“葉低浮水上，莖弱裊風前，乍覆游魚戲，難藏宿鷺眠。”

衝波

(1).激浪； * 。 晉 陸機 《演連珠》之三九：“臣聞衝波安流，則龍舟不能以漂；震風洞發，則夏屋有時而傾。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“上有六龍迴日之高標，下有衝波逆折之回川。” 明 劉基 《寄江西黃伯善兄弟》歌：“我思美人，乃在 洞庭 之陽， 彭蠡 之陰，衝波亘天三百里，離恨比之應更深。” 清 朱彝尊 《李檢討澄中惠鮮鰒魚賦謝》詩：“俄而投衝波，若勇士赴難。”

(2).衝破波浪。《三國志·蜀志·譙周傳》：“若乃奇變縱橫，出入無間，衝波截轍，超谷越山，不由舟楫而濟 盟津 者，我愚子也，實所不及。” 明 李贄 《解經文》：“望塵奔逸之妄相，日夕奔趣於身外，如衝波逐浪，無有停止。” 王闓運 《與曾侍郎言兵事書》：“駕航衝波，陵濤馳驅，以合 江 南之軍。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

朝朝

天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相與辯。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十三：“ 始皇 時童謡曰：‘城門有血，城當陷沒為湖。’有嫗聞之，朝朝往窺。” 唐 孟浩然 《留別王維》詩：“寂寂竟何待，朝朝空自歸。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第一折：“白雲朝朝走，青山日日閒。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第五六回：“或另有意外金錢，作為特賜，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦熱》詩之一：“雨後朝朝上曉峯，登高緩步氣從容。”

鼓棹

亦作“ 鼓櫂 ”。划槳。《晉書·陶稱傳》：“鼓棹渡江二十餘里。” 隋煬帝 《遺陳尚書江總檄》：“山川共有，我據上游，鼓櫂之能， 吳 楚 不異。” 王闓運 《衡陽彭公行狀》：“頭隊皆小船，無篷桅，鼓櫂直下。”《解放日報》1942.7.4：“而抗戰巨舟之能經歷風浪鼓棹前進者，亦有賴於國內團結。”

垂綸

(1).垂釣。 三國 魏 嵇康 《兄秀才公穆入軍贈詩》之十五：“流磻平皋，垂綸長川。”《南史·王彧傳》：“ 文帝 嘗與羣臣臨 天泉池 ，帝垂綸良久不獲。” 明 劉基 《題秋江獨釣圖》詩：“秋風江上垂綸客，知是 嚴陵 是 太公 ？” 蘇曼殊 《與劉半農書》：“不慧比來胸膈時時作痛，神經紛亂，只好垂綸湖畔。”

(2).傳說 呂尚 ( 姜太公 )未出仕時曾隱居 渭 濱垂釣，後常以“垂綸”指隱居或退隱。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“蓋祿厚者責重，爵尊者神勞。故 漆園 垂綸而不顧卿相之貴， 柏成 操耜而不屑諸侯之高。” 北周 庾信 《擬詠懷》詩之二：“赭衣居 傅巖 ，垂綸在 渭川 。” 唐 李頎 《送喬琳》詩：“汀洲芳杜色，勸爾暫垂綸。” 王闓運 《上征賦》：“任治亂之迭運兮，豈妨余之垂綸。”

(3).借指隱士。 唐 杜甫 《奉寄章十侍御》詩：“朝覲從容問幽仄，勿雲 江 漢 有垂綸。”

(4).指釣魚的用具。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十五章：“余乃負杖出門，隨步所之，遇漁翁，相與閒話，迄翁收拾垂綸，余亦轉身歸去。”