中廬趙令生辰

作者：釋德洪朝代：宋代

中廬趙令生辰原文

孟夏南風草木薰，民歌慶節喜傳聞。

今朝雪乙呈雙瑞，後夜冰輪滿九分。

材業牛刀試小邑，家聲天派落層雲。

吞舟豈久容涔足，禁殿論思政要君。

詩詞問答

問：中廬趙令生辰的作者是誰？答：釋德洪
問：中廬趙令生辰寫於哪個朝代？答：宋代
問：中廬趙令生辰是什麼體裁？答：七律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押文韻

參考注釋

夏南

春秋時陳大夫夏徵舒的別名。《詩·陳風·株林》：“胡為乎株林？從夏南？匪適株林，從夏南！” 孔穎達疏：“ 徵舒祖字子夏，故為夏氏；徵舒字子南，以氏配字，謂之夏南。”《左傳·成公二年》：“ 巫臣曰：‘是不祥人也，是夭子蠻，殺御叔，殺靈侯，戮夏南，出孔儀，喪陳國，何不祥如是！’” 杜預註：“﹝ 夏南 ﹞ 夏姬子徵舒。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“ 太行之陽有盤谷，盤谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明劉基《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。唐陳子昂《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋蘇軾《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

民歌

起源於或流傳於一個國家或地區的老百姓中間並成為他們獨特文化一部分的歌曲

慶節

吉慶的節日。《舊唐書·音樂志三》：“庶幾承慶節，歆奠卜帷宮。”《宋史·樂志十七》：“凡游幸但奏樂行酒，惟慶節上壽及將相入辭賜酒，則止奏樂。”

傳聞

(1) 聽到流傳

傳聞說你將同她結婚

(2) 通過多人才了解

(3) 輾轉流傳的訊息

傳聞多失

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

後夜

後半夜。唐劉長卿《喜鮑禪師自龍山至》詩：“猿聲知後夜，花發見流年。” 宋梅堯臣《依韻和劉六淮潮》：“後夜人無寐，遙聽入浦聲。” 清吳下阿蒙《斷袖篇·任懷仁》：“後夜忽見形雲。我家明日當除服作祭。”

冰輪

指明月。唐王初《銀河》詩：“歷歷素榆飄玉葉，涓涓清月溼冰輪。” 宋蘇軾《宿九仙山》詩：“夜半老僧呼客起，雲峰缺處涌冰輪。”《西遊記》第二五回：“ 行者道：‘此時萬籟無聲，冰輪明顯，正好走了去罷。’”京劇《貴妃醉酒》：“海島冰輪，初轉騰，見玉兔，玉兔早又東升。”

牛刀

宰牛的刀。語出《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀？’”後常以喻大材器。南朝宋謝靈運《與諸道人辨宗論》：“譬割雞之政，亦有牛刀。” 唐孟浩然《贈蕭少府》詩：“鴻漸昇儀羽，牛刀列下班。” 宋辛棄疾《破陣子·為范南伯壽》詞：“卻笑瀘溪如斗大，肯把牛刀試手不？壽君雙玉甌。” 清沉起鳳《諧鐸·雞談》：“尚得牛刀一試，冀他年大用也哉！”