物象人情胥浹洽,際茲惟益勵勤寅

乾隆上元前賜宴外藩即席成什

名句出處

出自清代乾隆的《上元前賜宴外藩即席成什》

全文:
穹窿黃幕寶燈垂,錫宴諸藩取習知。
廣席遍巡金鑿落,遙山猶積玉參差。
行時陽氣資生始,施惠需雲受福宜。
物象人情胥浹洽,際茲惟益勵勤寅

乾隆詩詞大全

參考注釋

物象

(1).外界事物。 三國 魏 曹植 《七啟》:“耽虛好靜,羨此永生,獨馳思於天雲之際,無物象而能傾。”

(2).物體的形象;事物的現象。 晉 王謐 《答桓太尉難》:“良以冥本幽絶,非物象之所舉;運通理妙,豈粗跡之能酬?” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》:“北歷 覆釜堆 東,蓋以物象受名矣。”《文獻通考·經籍九》:“ 漢 魏 間人所為文,名有‘連珠’者,其聯貫物象以達己意。” 清 劉大櫆 《<張秋浯詩集>序》:“乃縈情於歌詠,寄志乎風騷,比擬辭華,雕鏤物象。” 葉聖陶 《隔膜·阿菊》:“他的視官不能應接這許多活動不息的物象。”

(3).文藝作品所創造的典型形象。 郭沫若 《就目前創作中的幾個問題答<人文>編者問》:“像 魯迅 筆下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦復可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的物象’的集大成,但 魯迅 的主旨是叫我們必須加以毀滅。”

(4).景物,風景。 唐 杜牧 《題吳興消暑樓十二韻》:“晴日登攀好,危樓物象饒。” 宋 梅堯臣 《依韻和晏相公》:“一為清 潁 行,物象頗所覽。” 清 陳恭尹 《早發新塘浦舟中作》詩:“物象交晦明,峯雲屢開闔。”

(5).物候現象。《人民日報》1959.11.9:“號召全台總動員,人人獻農諺,人人觀天象、看物象,人人參加整理資料,人人做預報。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》

(2) 情面;人與人之間的社會關係

(3) 恩惠,情誼

做個人情

(4) 贈品、禮品

送人情

忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》

浹洽

(1).普遍沾潤。《漢書·禮樂志》:“於是教化浹洽,民用和睦;災害不生,禍亂不作。” 顏師古 註:“浹,徹也;洽,霑也。” 唐 李德裕 《唐故劉公神道碑銘》:“恩禮浹洽,要荒宴如。” 明 宋濂 《妙果禪師塔銘》:“聞師之歿,緇素無不哀慟,而兩 淮 之人尤切,不啻喪其父母。師之道浹洽於人者,蓋可知矣。”

(2).遍及。《文選·司馬相如<封禪文>》:“休列浹洽,符瑞眾變。” 劉良 註:“浹,及;洽,徧。” 唐 元稹 《奏制試樂為御賦》:“斯御也,動無險阻,發自和平,周旋罔害,歡愛則行。止之而優遊靈府,推之而浹洽寰瀛。”

(3).和諧;融洽。 南朝 梁 丘遲 《為王博士謝表》:“疎達謝於 谷 杜 ,浹洽乖夫 劉 楊 。” 唐 權載之 《宣州響山新亭新營記》:“威惠交修,上下浹洽。”《玉嬌梨》第一回:“三人因平日往來慣了,情意浹洽,全無一點客套。”

(4).貫通。《朱子語類》卷十一:“先涵養本原,且將已熟底義理玩味,待其浹洽,然後去看書。” 明 高攀龍 《說類》:“埋頭讀書,使義理浹洽。”

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