眉現毫光同率土,手持楊柳攝群心
黃拱 《伏睹適公詩讚觀世音菩薩果應所懇具述於前拱不揆淺拙謹吟一章同贊聖德》名句出處
出自宋代黃拱的《伏睹適公詩讚觀世音菩薩果應所懇具述於前拱不揆淺拙謹吟一章同贊聖德》
全文:
菩薩慈悲行願深,遍游沙界拯枯沉。
眾生得度隨形化,說法開迷震梵音。
眉現毫光同率土,手持楊柳攝群心。
我今稽首虔誠禮,願賜慈光與照臨。
參考注釋
毫光
如毫毛一樣四射的光線。 唐 廣宣 《紅樓院應制》詩:“紅樓疑見白毫光,寺逼宸居福盛 唐 。”《三國演義》第六回:“傍有軍士指曰:‘殿南有五色毫光起於井中。’ 堅 ( 孫堅 )喚軍士點起火把,下井打撈。” 清 李漁 《蜃中樓·龍戰》:“霹靂聲中舞袖長,手持寳鑑閃毫光。” 魯迅 《且介亭雜文·門外文談》:“畫一隻眼睛是‘目’,畫一個圓圈,放幾條毫光是‘日’。那自然很明白,便當的。”
率土
(1).“率土之濱”之省。謂境域之內。《詩·小雅·北山》:“率土之濱,莫非王臣。” 王引之 《經義述聞·毛詩中》:“《爾雅》曰:‘率,自也。自土之濱者,舉外以包內,猶言四海之內。’” 漢 班固 《明堂詩》:“普天率土,各以其職。”《北齊書·文宣帝紀》:“百僚師師,朝無秕政,網疏澤洽,率土歸心。”《新唐書·孫伏伽傳》:“以率土之富,何索不致,豈少此物哉。” 清 方文 《石臼湖訪邢孟貞》詩:“率土皆怨痛,況乃忠孝臣。”
(2).猶王土。指京畿地區。 唐 張署 《贈韓退之》詩:“渙汗幾時流率土,扁舟西下共歸田。”
楊柳
(1) 楊樹和柳樹的合稱
(2) 專指柳樹
楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》
(3) 古曲名,即“折楊柳”
羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》
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