英物不須啼自識,高門只在帝京看

王立道介翁見示誕孫誌喜之作次韻三首·其二

名句出處

出自明代王立道的《介翁見示誕孫誌喜之作次韻三首·其二》

全文:
再世懸弧添麗藻,九重賜果助新歡。
昴精遙應中台位,德聚俄占太史官。
手和酒醴情偏渥,天與麒麟福最完。
英物不須啼自識,高門只在帝京看

王立道詩詞大全

參考注釋

英物

傑出的人物。《晉書·桓溫傳》:“ 桓溫 字 元子 ……生未朞而 太原 溫嶠 見之,曰:‘此兒有奇骨,可試使啼。’及聞聲,曰:‘真英物也。’” 宋 文天祥 《酹江月·驛中言別友人》詞:“水天空闊,恨東風不借、世間英物。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·於江》:“ 異史氏 曰:‘農家者流,乃有此英物耶……非直勇也,智亦異焉。’”

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

自識

自己知道、認識。 明 方孝孺 《答王仲縉書》之二:“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所問,而反質之於六經,則自識之矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“試案爾時人性,莫不絶異其前,入於自識,趣於我執,剛愎主己,於庸俗無所顧忌。”

自己記得。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“見一婦人,狀甚奇異,寐而夢之,寤不自識,罔兮不樂,悵然失志。”

高門

門戶高大、寬敞。舊指地位高,有錢有勢的人家(高門不一定出高才)

只在

(1).總在;仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝雲》詞:“朱脣筯點,更髻鬟生彩。這些箇,千生萬生只在。” 宋 李萊老 《謁金門》詞:“舊恨新愁都只在,東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中:“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭, 關公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“只在此山中,雲深不知處。”《水滸傳》第八回:“那人問道:‘ 薛端公 在何處住?’ 董超 道:‘只在前邊巷內。’”《二刻拍案驚奇》卷九:“﹝ 龍香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了這酸子。’”

帝京

帝都;京都。《漢武故事》:“上幸 河東 ,欣言中流,與群臣飲宴,顧視帝京,乃自作《秋風辭》。” 唐 白居易 《琵琶行》:“我從去年辭帝京,謫居臥病 潯陽 城。” 明 邊貢 《重贈吳國賓》詩:“休把客衣輕浣濯,此中猶有帝京塵。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩:“帝京欲賦慚才思,自掩蕭齋著惱公。”

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