營墓

營墓原文

東郊卜隱地，今為埋玉墳。

淒涼一抔土，芳草無冬春。

曾當同燕寢，歲月尚逡巡。

松楸手自植，為爾表貞珉。

重泉尚虛左，旦暮誰為親。

百年鼎鼎流，嗟此暫時人。

詩詞問答

問：營墓的作者是誰？答：李之世
問：營墓寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

郊卜

古代帝王郊祭前先行占卜，吉則郊，不吉則不郊，謂之“郊卜”。 漢 董仲舒 《春秋繁露·郊祀》：“郊因先卜，不吉不敢郊。百神之祭不卜，而郊卜，郊祭最大也。”

隱地

(1).隱瞞的土地。《宋史·王恩傳》：“改知 渭州 ，括隱地二萬三千頃，分弓箭士耕屯。”

(2).濃蔭蔽日之地。 元 倪瓚 《贈葛子熙》詩：“聞道陰厓留積雪，將尋隱地看長松。”

埋玉

(1).埋葬有才華的人。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 庾文康 亡， 何揚州 臨葬云：‘埋玉樹箸土中，使人情何能已已？’”《梁書·陸雲公傳》：“不謂華齡，方春掩質，埋玉之恨，撫事多情。” 唐 宋之問 《祭杜學士審言文》：“名全每困於鑠金，身沒誰恨其埋玉。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》：“公雖埋玉有餘馨，印授三品告諸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤墳三尺，春時葬花於此，或傳某校書埋玉之所。”

(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩：“埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出。”

淒涼

(1) 孤寂冷落

夜景淒涼

(2) 悲涼

字字淒涼

一抔土

(1).一捧之土。後亦指墳墓。《史記·張釋之馮唐列傳》：“假令愚民取 長陵 一抔土，陛下何以加其法乎？” 長陵 為 漢高祖 陵。 明 常倫 《過韓信嶺》詩：“ 長陵 一抔土，寂寞亦 三秦 。” 清 洪昇 《長生殿·彈詞》：“半科樹是薄命碑碣，一抔土是斷腸墓穴。”

(2).指每一寸土地。 陳毅 《登大庾嶺》詩：“ * 賣盡一抔土，彌天烽火舉紅旗。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”

燕寢

(1).古代帝王居息的宮室。《周禮·天官·女御》：“女御掌御敘於王之燕寢。”《禮記·曲禮下》“天子有後，有夫人” 唐 孔穎達 疏：“《周禮》王有六寢，一是正寢，餘五寢在後，通名燕寢。” 唐 杜甫 《唐故德儀贈淑妃皇甫氏神道碑》：“蓋所以教本古訓，發皇婦道，居具燕寢之儀，動有環珮之節。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·常朝》：“本朝列聖憂勤政事，凡離宮燕寢，無不披覽奏章，召對大臣。” 王國維 《觀堂集林·明堂廟寢通考》：“古之燕寢有東宮，有西宮，有南宮，有北宮。其南宮之室謂之適室，北宮之室謂之下室，東西宮之室則謂之側室。四宮相背於外，四室相對於內，與明堂、宗廟同制。其所異者，唯無太室耳。”

(2).泛指閒居之處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“夫聖人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人，何必‘ 仲尼 居’即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復何在？” 王利器 集解：“燕寢，閒居之處。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·魏陳二夢》：“﹝ 陳阜卿 ﹞除 建康 留守，思 德言 所終之地，大惡之。既至，凡居室燕寢，皆避不敢往。” 清 趙翼 《平姚海明府卓薦入都》詩：“ 石壕 夜靜追符少，燕寢香凝好句成。”

(3).指臥室。 章炳麟 《蘄黃母銘》：“以六月十日日昳，卒於燕寢。”

(4).公餘休息；睡眠。 宋 陸游 《問候葉通判啟》：“春容方麗，燕寢多閒，冀調興止之宜，用副傾依之素。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》：“ 劉 歸，假貴家廣宅，備客燕寢，灑掃光潔。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸雙全》：“有 陸郎 雙全 者， 蘇州 人。貌韶秀，為侍郎所鍾愛，每燕寢間，非 陸 侍側，則終夜不寢。”

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

逡巡

(1) 因為有所顧慮而徘徊不前

逡巡而不敢進。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

大閹亦逡巡畏義。——明· 張溥《五人墓碑記》

逡巡不前。

舅犯謝罪,逡巡河上。——《三國演義》

(2) 一剎那

雁翎金甲逡巡得,鉤引徐寧大解危。——《水滸傳》

(3) 時光消失

逡巡過了一年,當年是正月初一日。——《喻世明言》

松楸

(1).松樹與楸樹。墓地多植，因以代稱墳墓。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“若使吾徒還早達，亦應簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“兵燹難消，松楸多恙， 鼎湖 弓劍無人葬。”

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續筆·思潁詩》：“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ，蓋無幾時，惜無一語及於松楸之思。”

為爾

猶言如此。 晉 王羲之 《問慰諸帖上》：“吾至乏劣，為爾日日，力不一一。”《南史·王融傳》：“為爾寂寂， 鄧禹 笑人。”

貞珉

石刻碑銘的美稱。 元 余闕 《化城寺碑》：“斵辤貞珉，永告無斁。” 蔣士超 《五人墓》詩：“不欲求仁竟得仁，永垂義烈勒貞珉。”

重泉

(1).猶深淵。《淮南子·齊俗訓》：“積水重泉，黿鼉之所便也。”《晉書·裴頠傳》：“是以欲收重泉之鱗，非偃息之所能獲也。” 南朝 梁 丘遲 《夜發密岩口》詩：“萬尋仰危石，百丈窺重泉。”

(2).指土壤的深層。 清 方文 《贈姚有僕進士》詩：“山勢鬱且奇，文木托其巔。上枝拂垂雲，下根入重泉。”

(3).猶九泉。舊指死者所歸。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效潘岳＜悼亡＞》：“美人歸重泉，悽愴無終畢。” 宋 蘇軾 《祭單君貺文》：“云何不弔，銜痛重泉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“獨此技未有嫡傳，重泉猶以為憾。”

(4).古地名。《楚辭·天問》：“ 湯 出 重泉 ，夫何辠尤？” 王逸 註：“ 重泉 ，地名也。”《史記·河渠書》：“ 臨晉 民願穿 洛 以溉 重泉 以東萬餘頃故鹵地。” 張守節 正義引《括地誌》：“ 重泉 故城在 同州 蒲城縣 東南四十五里，在 同州 西北亦四十五里。”

(5).苔蘚名。《表異錄·蔬穀》引 南朝 梁 任昉 《述異記》：“苔名重泉，亦呼宣蘚，亦名妬草。”今本《述異記》卷下作“重錢”。

虛左

空著左邊的位置。古代以左為尊，虛左表示對賓客的尊敬。《史記·魏公子列傳》：“公子於是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎 夷門 侯生 。”《新唐書·文藝傳中·王維》：“ 維 工草隸，善畫，名盛於 開元 、 天寶 間，豪英貴人虛左以迎， 寧 薛 諸王待若師友。” 元 戴良 《題何監丞畫山水歌》：“海內畫工亦無數，才似 何侯 豈多遇。權門貴戚虛左迎，往往高臺起煙霧。”

旦暮

同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暫的時間

吾攻趙,旦暮且下。——《史記·魏公子列傳》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

鼎鼎

盛大

聲名鼎鼎

時人

當時的人；同時代的人。《漢書·藝文志》：“《論語》者， 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩：“時人不識農家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時人稱為‘天下文章，莫大於此’的作品，共七百五十個字。”