營墓原文
東郊卜隱地,今為埋玉墳。
淒涼一抔土,芳草無冬春。
曾當同燕寢,歲月尚逡巡。
松楸手自植,為爾表貞珉。
重泉尚虛左,旦暮誰為親。
百年鼎鼎流,嗟此暫時人。
詩詞問答
問:營墓的作者是誰?答:李之世
問:營墓寫於哪個朝代?答:明代
問:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全
注釋
1. 押詞韻第六部
參考注釋
郊卜
古代帝王郊祭前先行占卜,吉則郊,不吉則不郊,謂之“郊卜”。 漢 董仲舒 《春秋繁露·郊祀》:“郊因先卜,不吉不敢郊。百神之祭不卜,而郊卜,郊祭最大也。”
隱地
(1).隱瞞的土地。《宋史·王恩傳》:“改知 渭州 ,括隱地二萬三千頃,分弓箭士耕屯。”
(2).濃蔭蔽日之地。 元 倪瓚 《贈葛子熙》詩:“聞道陰厓留積雪,將尋隱地看長松。”
埋玉
(1).埋葬有才華的人。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 庾文康 亡, 何揚州 臨葬云:‘埋玉樹箸土中,使人情何能已已?’”《梁書·陸雲公傳》:“不謂華齡,方春掩質,埋玉之恨,撫事多情。” 唐 宋之問 《祭杜學士審言文》:“名全每困於鑠金,身沒誰恨其埋玉。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》:“公雖埋玉有餘馨,印授三品告諸冥。”
(2).埋葬女子。《花月痕》第二回:“亭外孤墳三尺,春時葬花於此,或傳某校書埋玉之所。”
(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩:“埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出。”
淒涼
(1) 孤寂冷落
夜景淒涼
(2) 悲涼
字字淒涼
一抔土
(1).一捧之土。後亦指墳墓。《史記·張釋之馮唐列傳》:“假令愚民取 長陵 一抔土,陛下何以加其法乎?” 長陵 為 漢高祖 陵。 明 常倫 《過韓信嶺》詩:“ 長陵 一抔土,寂寞亦 三秦 。” 清 洪昇 《長生殿·彈詞》:“半科樹是薄命碑碣,一抔土是斷腸墓穴。”
(2).指每一寸土地。 陳毅 《登大庾嶺》詩:“ * 賣盡一抔土,彌天烽火舉紅旗。”
芳草
(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”
燕寢
(1).古代帝王居息的宮室。《周禮·天官·女御》:“女御掌御敘於王之燕寢。”《禮記·曲禮下》“天子有後,有夫人” 唐 孔穎達 疏:“《周禮》王有六寢,一是正寢,餘五寢在後,通名燕寢。” 唐 杜甫 《唐故德儀贈淑妃皇甫氏神道碑》:“蓋所以教本古訓,發皇婦道,居具燕寢之儀,動有環珮之節。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·常朝》:“本朝列聖憂勤政事,凡離宮燕寢,無不披覽奏章,召對大臣。” 王國維 《觀堂集林·明堂廟寢通考》:“古之燕寢有東宮,有西宮,有南宮,有北宮。其南宮之室謂之適室,北宮之室謂之下室,東西宮之室則謂之側室。四宮相背於外,四室相對於內,與明堂、宗廟同制。其所異者,唯無太室耳。”
(2).泛指閒居之處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“夫聖人之書,所以設教,但明練經文,粗通注義,常使言行有得,亦足為人,何必‘ 仲尼 居’即須兩紙疏義,燕寢講堂,亦復何在?” 王利器 集解:“燕寢,閒居之處。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·魏陳二夢》:“﹝ 陳阜卿 ﹞除 建康 留守,思 德言 所終之地,大惡之。既至,凡居室燕寢,皆避不敢往。” 清 趙翼 《平姚海明府卓薦入都》詩:“ 石壕 夜靜追符少,燕寢香凝好句成。”
(3).指臥室。 章炳麟 《蘄黃母銘》:“以六月十日日昳,卒於燕寢。”
(4).公餘休息;睡眠。 宋 陸游 《問候葉通判啟》:“春容方麗,燕寢多閒,冀調興止之宜,用副傾依之素。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》:“ 劉 歸,假貴家廣宅,備客燕寢,灑掃光潔。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸雙全》:“有 陸郎 雙全 者, 蘇州 人。貌韶秀,為侍郎所鍾愛,每燕寢間,非 陸 侍側,則終夜不寢。”
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
逡巡
(1) 因為有所顧慮而徘徊不前
逡巡而不敢進。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》
大閹亦逡巡畏義。——明· 張溥《五人墓碑記》
逡巡不前。
舅犯謝罪,逡巡河上。——《三國演義》
(2) 一剎那
雁翎金甲逡巡得,鉤引徐寧大解危。——《水滸傳》
(3) 時光消失
逡巡過了一年,當年是正月初一日。——《喻世明言》
松楸
(1).松樹與楸樹。墓地多植,因以代稱墳墓。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“陳象設於園寢兮,映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩:“若使吾徒還早達,亦應簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》:“祖先松楸,去郭數里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:“兵燹難消,松楸多恙, 鼎湖 弓劍無人葬。”
(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續筆·思潁詩》:“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ,蓋無幾時,惜無一語及於松楸之思。”
為爾
猶言如此。 晉 王羲之 《問慰諸帖上》:“吾至乏劣,為爾日日,力不一一。”《南史·王融傳》:“為爾寂寂, 鄧禹 笑人。”
貞珉
石刻碑銘的美稱。 元 余闕 《化城寺碑》:“斵辤貞珉,永告無斁。” 蔣士超 《五人墓》詩:“不欲求仁竟得仁,永垂義烈勒貞珉。”
重泉
(1).猶深淵。《淮南子·齊俗訓》:“積水重泉,黿鼉之所便也。”《晉書·裴頠傳》:“是以欲收重泉之鱗,非偃息之所能獲也。” 南朝 梁 丘遲 《夜發密岩口》詩:“萬尋仰危石,百丈窺重泉。”
(2).指土壤的深層。 清 方文 《贈姚有僕進士》詩:“山勢鬱且奇,文木托其巔。上枝拂垂雲,下根入重泉。”
(3).猶九泉。舊指死者所歸。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效潘岳<悼亡>》:“美人歸重泉,悽愴無終畢。” 宋 蘇軾 《祭單君貺文》:“云何不弔,銜痛重泉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“獨此技未有嫡傳,重泉猶以為憾。”
(4).古地名。《楚辭·天問》:“ 湯 出 重泉 ,夫何辠尤?” 王逸 註:“ 重泉 ,地名也。”《史記·河渠書》:“ 臨晉 民願穿 洛 以溉 重泉 以東萬餘頃故鹵地。” 張守節 正義引《括地誌》:“ 重泉 故城在 同州 蒲城縣 東南四十五里,在 同州 西北亦四十五里。”
(5).苔蘚名。《表異錄·蔬穀》引 南朝 梁 任昉 《述異記》:“苔名重泉,亦呼宣蘚,亦名妬草。”今本《述異記》卷下作“重錢”。
虛左
空著左邊的位置。古代以左為尊,虛左表示對賓客的尊敬。《史記·魏公子列傳》:“公子於是乃置酒大會賓客。坐定,公子從車騎,虛左,自迎 夷門 侯生 。”《新唐書·文藝傳中·王維》:“ 維 工草隸,善畫,名盛於 開元 、 天寶 間,豪英貴人虛左以迎, 寧 薛 諸王待若師友。” 元 戴良 《題何監丞畫山水歌》:“海內畫工亦無數,才似 何侯 豈多遇。權門貴戚虛左迎,往往高臺起煙霧。”
旦暮
同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暫的時間
吾攻趙,旦暮且下。——《史記·魏公子列傳》
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
鼎鼎
盛大
聲名鼎鼎
時人
當時的人;同時代的人。《漢書·藝文志》:“《論語》者, 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩:“時人不識農家苦,將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》:“這篇被時人稱為‘天下文章,莫大於此’的作品,共七百五十個字。”
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