不因五利佛留文，緇徒爭敢千門化

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《千門化·其六·化三衣七首》

全文：
入王城。
投長者。
願鑒野僧相懇話。
不因五利佛留文，緇徒爭敢千門化。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

五利

(1).五種利益、好處。《左傳·襄公四年》：“和 戎 有五利焉。” 唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“如輒殺其使者，不顯罪名，復何以懷四夷於外蕃，建五利於中國？”

(2).戰時隨機應變的五項原則。《孫子·九變》：“治兵不知九變之術，雖知五利，不能得人之用矣。”

(3). 漢 方士 欒大 的稱號。《史記·孝武本紀》：“是時上方憂 河 決，而 黃金 不就，乃拜 大 為五利將軍。”《文選·潘岳＜西征賦＞》：“ 武 雄略其焉在？近惑 文成 而溺 五利 ！” 李善 註：“文成將軍 李少翁 、五利將軍 欒大 ，皆方術士。”

緇徒

僧侶。 唐 孟浩然 《陪張丞相祠紫蓋山途經玉泉寺》詩：“皁蓋依松憇，緇徒擁錫迎。” 宋 岳珂 《桯史·記李龍眠海會圖》：“ 李龍眠 既棄畫馬之嗜，亶作補陁大士相，以施緇徒。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“緇徒執罪福之説，誘脅愚民。”

爭敢

怎敢。 唐 段成式 《酉陽雜俎·怪術》：“麄行阿師，爭敢輒無禮？” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“怎禁他諸賊黨著弓箭射，爭敢停時霎？”

千門

(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩：“簫鼓千門沸，弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩：“狼嘷豕突哭千門，濺血車菌處處村。”

(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩：“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》：“流血千門，殭屍萬計。” 胡三省 註：“ 漢武帝 起 建章宮 ，度為千門萬戶，後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四：“千門聽擊 馮夷 鼓，六博看投玉女壺。”

(3).佛教語。謂種種修行的法門。千，言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“萬行歸空，千門入善。”