次顧別賀擬歸韻四首·其二

次顧別賀擬歸韻四首·其二原文

清時解組賦來歸，泉石膏肓願不違。

林下縱情詩與酒，道傍疑我是耶非。

綠楊門巷回車輒，紅蓼汀州認釣磯。

更問市朝名利者，不知誰息漢陰機。

詩詞問答

問：次顧別賀擬歸韻四首·其二的作者是誰？答：江源
問：次顧別賀擬歸韻四首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：次顧別賀擬歸韻四首·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押微韻

參考注釋

清時

清平之時；太平盛世。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“勤宣令德，策名清時。” 張銑 註：“清時，謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》：“今清時，但當盡忠於國，效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩：“微才棄散地，拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清時低賃 伯通 廡，殘年高枕 瞿曇 書。”

解組

猶解綬。《梁書·謝朏傳》：“雖解組昌運，實避昏時。” 宋 梅堯臣 《和酬裴君見過》：“我昨謝銅章，解組猶脫屣。” 元 張可久 《慶東原·次馬致遠先輩韻》曲：“解組 漢 朝，尋詩 灞橋 ，策杖 臨皋 。” 清 周亮工 《祭建寧司李君碩孫公文》：“午未之間，余以內召北行，中讒解組，載入 閩中 ，困於鉗網。”

來歸

(1) 歸順;歸附

(2) 古代稱女子出嫁(從夫家方面說)

(3) 歸來,回來

泉石膏肓

謂愛好山水成癖，如病入膏肓。《舊唐書·隱逸傳·田游岩》：“ 高宗 幸 嵩山 ，遣中書侍郎 薛元超 就問其母， 游巖 山衣田冠出拜，帝令左右扶止之，謂曰：‘先生養道山中，比得佳否？’ 游巖 曰：‘臣泉石膏肓，煙霞痼疾，既逢新地，幸得逍遙。’” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·王摩詰》：“ 山谷老人 云：‘余頃年登山臨水，未嘗不讀 王摩詰 詩，固知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。’”

不違

(1).依從。《論語·為政》：“子曰：‘吾與 回 言終日，不違，如愚。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“不違者，無所怪問，於 孔子 之言，默而識之，如愚。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲：“恰才説來的話君專記，一口氣不違借與了你。”

(2).不遠。《國語·齊語》：“天威不違顏咫尺。” 韋昭 註：“違，遠也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》：“徵斂無度，宮室日更，淫樂不違。” 杜預 註：“違，去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“實欲使名實不違，徼倖路絶。”

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

情詩

抒發愛情的詩,尤指男人對女人的詩

楊門

即蔽簹。本為車簹，用以蔽塵。也做門扉。一說，門名。《管子·小稱》：“死十一日，蟲出於戶，乃知 桓公 之死也，葬以楊門之扇。” 尹知章 註：“謂用門扇以掩屍也。”《呂氏春秋·知接》：“﹝ 桓公 ﹞蒙衣袂而絶乎 壽宮 。蟲流出於戶，上蓋以楊門之扇。” 高誘 註：“楊門，門名。” 陳奇猷 校釋：“楊門，疑為蔽簹門之通稱，故《左傳》、《南史》、《釋名》、《廣雅》皆有楊門之名。此‘楊門’在 壽宮 ，則是 壽宮 中蔽簹之門也。”

回車

迴轉其車。 漢 鄒陽 《獄中上書》：“邑號 朝歌 ， 墨子 回車。”《後漢書·鍾離意傳》：“ 曾參 回車於 勝母 之閭。”《三國志·魏志·陳矯傳》：“‘若臣不稱其職，則請就黜退，陛下宜還。’帝慚，回車而反。”

掉轉車頭。《史記·司馬相如列傳》：“道盡塗殫，迴車而還。” 三國 魏 曹植 《與吳質書》：“ 墨翟 不好伎，何為過 朝歌 而迴車乎？” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二六五：“青鳥銜來雙鯉魚，自緘紅淚請迴車。”

紅蓼

蓼的一種。多生水邊，花呈淡紅色。 唐 杜牧 《歙州盧中丞見惠名醞》詩：“猶念悲秋更分賜，夾溪紅蓼映風蒲。” 明 張四維 《雙烈記·計定》：“秋到 潤州 江上，紅蓼黃蘆白浪。” 清 楊芳燦 《滿江紅·蘆花》詞：“紅蓼灘頭秋已老，丹楓渚畔天初暝。”

釣磯

釣魚時坐的岩石。 北周 明帝 《貽韋居士詩》：“坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。” 唐 趙嘏 《曲江春望懷江南故人》詩：“此時愁望情多少，萬里春流遶釣磯。” 宋 陸游 《晚春感事》詩：“幽居自喜渾無事，又向湖陰坐釣磯。” 清 杜濬 《送友》詩之一：“送客停橈傍釣磯，江風初起浪花稀。”

市朝

眾人合集的場所;公共場合

能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。——《戰國策·齊策》

名利

不知

漢陰機

指 漢陰丈人 所斥笑的“機心”。語本《莊子·天地》：“ 子貢 南遊於 楚 ，反於 晉 ，過 漢 陰，見一丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而見功寡。 子貢 曰：‘有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？’……為圃者忿然作色而笑曰：‘吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心，機心存於胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。’” 唐 陳子昂 《題田洗馬游岩桔槔》詩：“誰憐 北陵 客，未息 漢 陰機。” 唐 杜甫 《登舟將適漢陽》詩：“ 鹿門 自此往，永息 漢 陰機。”