彷徨灶婢為主驚，慷慨書生為國喜

名句出處

出自宋代開慶太學生的《美文文山劾董宋臣》

全文：
撥轉天綱回地紀，中興又自庚申始。
掃除陰類誰之功，有硬脊樑擔得起。
鯫生曾作茶嶺詩，已學希夷不願仕。
逢人見說太平時，擔書來領西湖水。
幽陰何物號閻羅，污我青天莫敢指。
國人鹹懼妖復來，天子自知忠可使。
履齋泉下不伏款，帝謂董賢人切齒。
未聞蔡筆頌余公，但見歐書責高子。
揚揚顏面見士夫，不知世間有羞恥。
吁嗟今世負大名，祿重忠言類如是。
一身富貴盡有餘，何況明明今在邇。
中書雖有空頭敕，其奈諸名都唯唯。
五更魁宿炳光精，吐出忠肝涕盈紙。
心懷寸鐵飛上天，願剔剛腸開帝視。
彷徨灶婢為主驚，慷慨書生為國喜。
吾皇英斷似孝宗，覿有天誅終棄死。
當時賴有政府賢，彈淚妖狐與羸豕。
家奴猥瑣何足雲，中丞舉動可惜爾。
慶曆諸公聞此詩，勿謂予禍始於此。

開慶太學生詩詞大全

參考注釋

彷徨

(1) 徘徊,走來走去,不知道往哪裡走好

(2) 猶豫不決

真州逐之城門外,幾彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南錄後序》

灶婢

女廚工。 宋 周必大 《元宵煮浮圓子前輩似未曾賦此坐間成四韻》：“湯官尋舊味，灶婢詫新功。” 清 譚嗣同 《仁學》二十：“向以為米鹽凌雜，雞豚詬誶，特老媼灶婢之所用心，及泛覽於今之士大夫，乃莫不然。”

為主

放在首要位置

以自力更生為主

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

書生

(1) 讀書人

白面書生

(2) 指抄寫的人

為國

治國。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？” 邢昺 疏：“為，猶治也。”《戰國策·秦策三》：“善為國者，內固其威，而外重其權。”《管子·國蓄》：“凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顧 楚 之為國， 唐 之為天下，當其時皆何如？”