名句出處
出自清代乾隆的《金錯刀》
全文:
銛刀金錯迎雪光,氍毹為室七寶裝。
掣出雲文動星芒,近背勒字非頡皇。
知是噶愛左行旁,辨以回人果識詳。
大都回語成文章,佩之辟邪延吉祥。
陸剸水截靡挫鋩,斫陣萬夫莫敢當。
渥巴錫汗新來王,解用為貢表至誠。
雲昔額濟勒異方,近洪豁爾來往常。
刀得自彼稱精良,珍守歷世四葉長。
茲歸樂土無甲兵,敬備武庫一器藏。
歸文棄暴爾允臧,持阿奠索予益蘉。
參考注釋
金錯
(1).謂在器物上用黃金塗飾或鑲嵌文字或花紋。《後漢書·楊賜傳》:“玉壺革帶,金錯鉤佩。” 唐 杜甫 《虎牙行》:“壁立石城橫塞起,金錯旌竿滿雲直。” 清 唐孫華 《石鼓歌》:“ 天水 移置 保和殿 ,字加金錯填精鏐。”
(2).見“ 金錯刀 ”。
雪光
(1).雪被其他光亮照射後反射出來的亮光。 北周 庾信 《對獨賦》:“本知雪光能映紙,復訝燈花今得錢。” 宋 楊萬里 《曉泊蘭溪》詩:“日光雪光兩相射,病眼看來忘南北。” 老舍 《四世同堂》五一:“天,地,連空中,都發白,好似雪光,而哪裡也沒有雪。”
(2).光亮照射在白色器物上反射出來的亮光。 唐 劉禹錫 《百花行》:“紅焰出牆頭,雪光映樓角。” 唐 姚合 《劍器詞》之二:“雪光偏著甲,風力不禁旗。” 元 倪瓚 《送馬生》詩:“時見白鷗飛,雪光翻綺席。”
氍毹
毛織的布或地毯,舊時演戲多用來鋪在地上,故此“氍毹”或“紅氍毹”常借指舞台
廳正面屏開孔雀,地匝氍毹,都是錦繡桌幃,妝花椅甸。——《金*瓶*梅詞話》
七寶
(1).佛教語。七種珍寶。佛經中說法不一,如:《法華經》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶;《無量壽經》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶;《大阿彌陀經》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶;《恆水經》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。
(2).佛教語。七種王者之寶。《輪王七寶經》:“其王出時有七寶現。何等為七?所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現。” 唐 寒山 《詩》之二六一:“我見轉輪王,千子常圍繞。十善化四天,莊嚴多七寶。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“太后又自加號 金輪 聖神皇帝 ,置七寶於廷:曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶,率大朝會則陳之。”
(3).泛指多種寶物。《西京雜記》卷三:“有琴長六尺,安十三絃,二十六徽,皆用七寶飾之,銘曰‘璠璵之樂’。” 唐 李嶠 《床》詩:“玳瑁千金起,珊瑚七寶粧。”《宋史·輿服志一》:“ 東都 舊制,輦飾以玉,裙網用七寶,而滴子用真珠。”
(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物。《西京雜記》卷二:“ 武帝 為七寶牀。”《隋書·高祖紀下》:“己卯,突厥遣使獻七寶盌。”《隋唐演義》第八二回:“ 玄宗 命設七寶文幾於御座之旁。” 葉玉森 《印度故宮詞》:“箕踞曾瞻七寶冠,笙歌更逐群魔舞。”
(5).比喻卓異傑出的人物。 唐 黃滔 《南海韋尚書》:“伏惟尚書,象外三山,人間七寶,體天地方圓之製,法陰陽昇伏之機。”
(6).指七種特殊的功用。《小五義》第二六回:“皆因他(指‘七寶刀’)有‘四絶’‘三益’之妙:一決勝負,二防賊盜,三誅刺客,四避神邪,謂之四絶;切金、斷玉、吹毛髮,謂之三益……這‘四絶’‘三益’,俗呼謂之‘七寶’。”
(7).稱以各種佐料合成之物。參見“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。
乾隆名句,金錯刀名句