涼軒秋意原文
南嶺雲嵐開曉霽,北窗松竹度涼颸。
閒攲碧簟石琴薦,靜味丹經金鑰匙。
夢幻泡中何得失,雀蚊虻處苦喧卑。
更令薰祓澄心閣,客自三峰到有期。
詩詞問答
問:涼軒秋意的作者是誰?答:張方平
問:涼軒秋意寫於哪個朝代?答:宋代
問:涼軒秋意是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
2. 自註:華下郭誠思去秋到秦,寓於府署澄心閣,今秋復約西來。
參考注釋
南嶺
廣西、廣東北部、湖南、江西南部的山系的總稱,又稱“五嶺”。東西綿延1000多公里,山峰海拔多在1500米左右。山間隘口為南北交通要道。有色金屬儲量豐富,為世界上最集中的鎢礦產地
雲嵐
山中雲霧之氣。 唐 白居易 《春遊二林寺》詩:“熙熙風土暖,藹藹雲嵐積。” 元 張雨 《登善精舍葺治苟完七小詩以寫予懷》之二:“深結雲嵐為保障,賸培松竹當兒孫。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷四:“ 吳竹嶼 《曇香閣詞》,如水木之清華,雲嵐之秀潤,高者亦 湘雲 流亞。”
開曉
開導使明白。《後漢書·種暠傳》:“宣恩遠夷,開曉殊俗, 岷山 雜落皆懷服 漢 德。”《新唐書·王雄誕傳》:“遂單騎造壘門,陳國威靈,因開曉禍福。” 清 王夫之 《家世節錄》:“閒坐則舉先正語錄,辯析開曉。”
松竹
(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》:“ 辛氏 姑務雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”
(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹。” 呂向 註:“松竹,貞堅也,並比於賢人也。”
涼颸
亦作“涼颸”。涼風。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩:“珍簟清夏室,輕扇動涼颸。” 唐 許敬宗 《奉和入潼關》:“是節歲窮紀,關樹盪涼颸。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》:“旭日散松陰,涼颸浣竹林。” 聞一多 《紅燭·春之首章》:“涼颸挾著濕潤的土氣,在鼻蕊間正衝突著。”
丹經
講述煉丹術的專書。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“凡受太清丹經三卷,及九鼎丹經一卷,金液丹經一卷。” 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩:“ 廣成 愛神鼎, 淮南 好丹經。” 明 張居正 《軒皇問道治世長生頌》:“彼異端者流,掇虛崇誕,謂 軒皇 受丹經,傳九品,及服食金液之術,豈不淺之乎闚聖閾哉。” 清 孫枝蔚 《房衍公每以治生養生相勸因有贈》詩:“出門尋羽士,拭幾展丹經。”
金鑰匙
比喻解決問題的好辦法,竅門;特指能夠打開人們心扉的教育方法
夢幻
夢中的幻境
得失
(1) 得到和失去;成功和失敗
不計較個人的得失
(2) 利弊;好處和壞處
文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》
蚊虻
亦作“蟁虻”。一種危害牲畜的蟲類。以口尖利器刺入牛馬等皮膚,使之流血,並產卵其中。亦指蚊子。《後漢書·孔融傳》:“性既遟緩,與人無傷,雖出胯下之負, 榆次 之辱,不知貶毀之於己,猶蚊虻之一過也。” 李賢 註:“言蚊虻之暫過,未以為害。” 宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》:“ 信安 、 滄 、 景 之間多蚊虻。夏月,牛馬皆以泥塗之,不爾多為蚊虻所斃。” 王闓運 《<墨子校注>序》:“遭時彊橫,諸凶竊位,怙其勢力富厚,儌一朝之幸,逞志縱慾,曾無采聽,視匹夫所陳,先王之言,若蟁虻雚雀之過乎前。”《人民文學》1978年第10期:“我要讓蚊虻喝光你的血,咬爛你的肉,小崽子!”
喧卑
(1).喧鬧低下。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“去帝鄉之岑寂,歸人寰之喧卑。”
(2).借指人世間。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交遊盡,喧卑俗事牽。”
(3).指雜亂低下的地位。 元 辛文房 《唐才子傳·薛逢》:“觀 逢 恃才怠傲,恥在喧卑,而喋喋唇齒,亦猶惡醉而強酒也。”
澄心
(1).使心情清靜。《文子·上義》:“ 老子 曰:‘凡學者能明於天人之分,通於治亂之本,澄心清意以存之,見其終始,反於虛無,可謂達矣。’” 唐 呂岩 《水龍吟》詞:“萬事澄心定意,聚真陽、都歸一處。”《醒世姻緣傳》第九三回:“ 晁梁 澄心定慮了一會,將那寺中房廊、屋舍、園圃、庭堂合他住過的禪房榻炕,都能想記無差。”
(2).靜心。 晉 陸機 《文賦》:“罄澄心以凝思,眇眾慮而為言。” 唐 王魯復 逸句:“清泉繞屋澄心遠,曙月銜山出定遲。”
三峰
(1).三山峰。指 華山 之 蓮花 、 毛女 、 松檜 三山峰。 唐 陶翰 《望太華贈盧司倉》詩:“行吏到 西華 ,乃觀三峰壯。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“淚添九曲 黃河 溢,恨壓三峰 華岳 低。”
(2).三山峰。指 江蘇 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之二:“大小三峰次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家。”
(3). 華州 之代稱。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“鑾駕在三峰,天同地不同。” 前蜀 韋莊 《秦婦吟》:“明朝曉至三峰路,百萬人家無一戶。”
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