所以君子人，幽獨在所欽

名句出處

出自明代朱浙的《題張恥獨手卷》

全文：
獨行不愧影，獨寢不愧衾。
我誦古人言，應知古人心。
古人幾千載，其心垂至今。
伏地雷驚蟄，聞天鶴在陰。
勿謂獨不知，儼若鬼神臨。
勿謂獨不彰，殷若鐘磬音。
所以君子人，幽獨在所欽。
夫君號恥獨，茲意一何深。
逝將書戶牖，庶用存規箴。
性情時靜觀，義理日幽尋。
毋使爾茅滋，望致蓁莽侵。
童冠相追隨，讀書松桂林。
人事多乖違，出入昴與參。
君游碧海涯，我老青雲岑。
秋山風日佳，蓬萍偶盍簪。
撫卷索我詩，引吭為君吟。
務學貴得朋，獨知豈所任。
靜定恆自持，狂馳誰共禁。
願言崇令德，致重比南金。

朱浙詩詞大全

參考注釋

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

君子人

即君子。指才德出眾者。《論語·泰伯》：“君子人與？君子人也。”《文中子·天地》：“子曰：‘過而不立，犯而不校，有功而不伐，君子人哉！’” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“然而君子人曰：終夜不寢，必如 孔子 ；鷄鳴而起，必如 大舜 。” 元 王實甫 《破窯記》第一折：“ 梅香 ，可不道君子人待時守分也。”

幽獨

(1).靜寂孤獨。亦指靜寂孤獨的人。《楚辭·九章·涉江》：“哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩：“天雨蕭蕭滯茅屋，空山無以慰幽獨。” 唐 司空圖 《秋思》詩：“勢利長草草，何人訪幽獨？”

(2).獨處。 清 陳確 《講義二·盡心章》：“古有謂性為天所命者，非推高之詞也，正欲合言之而使學者反求諸幽獨之地焉耳。” 清 譚嗣同 《仁學》二：“莫顯乎微，容色可徵意旨；莫見乎隱，幽獨即是大廷。”

在所

猶言所在地。《史記·平準書》：“郡不出鐵者，置小鐵官，便屬在所縣。”《後漢書·光武帝紀下》：“﹝ 建武 十四年﹞十二月癸卯，詔 益 涼 二州奴婢，自八年以來自訟在所官，一切免為庶人，賣者無還直。” 楊樹達 《積微居讀書記·後漢書·光武紀下》“詔 益 梁 二州奴婢”：“在‘在所’今言‘所在地’，‘在所官’謂所在地之官署。”《宋書·孝武帝紀》：“凡諸守蒞親民之官，可詳申舊條，勤盡地利。力田善蓄者，在所具以名聞。”《新唐書·藩鎮傳·李正己》：“政令嚴酷，在所不敢偶語，威震鄰境。”