遼戒守臣勿犯邊，黎庶恬安宏在宥

名句出處

出自清代乾隆的《全韻詩上去入聲七十六首·其五十五·宋哲宗》

全文：
宣仁臨朝持憲章，罷新法守仁宗舊。
遼戒守臣勿犯邊，黎庶恬安宏在宥。
社飯之言屢丁寧，何不官家躬訓授。
勸諸賢退類私愛，輯覽曾評義宜究。
及帝親政眾顧望，首召劉瑗拒范奏。
小人乘之為報復，紹聖改元計已售。
紹聖非聖紹王蔡，群*奸則應帝誠陋。
馴致黨禍終北宋，帝肇亂夫誰能救。

乾隆詩詞大全

參考注釋

守臣

(1).諸侯對天子或大夫對諸侯的自稱。《禮記·玉藻》：“凡自稱，天子曰予一人，伯曰天子之力臣；諸侯之於天子，曰某土之守臣某。”《左傳·宣公十年》：“凡諸侯之大夫違，告於諸侯曰：‘某氏之守臣某，失守宗廟，敢告。’”

(2).鎮守一方的地方長官。 唐 權德輿 《哭劉四尚書》詩：“士友惜賢人，天朝喪守臣。” 宋 曾鞏 《明州擬辭高麗送遺狀》：“州郡當其道途所出，迎勞燕餞，所以宣達陛下寵錫待遇之意，此守臣之職分也。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“《快雪堂帖》，即 涿州 馮 氏本，鬻於 閩 中，守臣得之以進。”

犯邊

侵犯邊境。《後漢書·崔駰傳》：“時 鮮卑 數犯邊，詔三公舉威武謀略之士。”《新五代史·死事傳·張敬達》：“ 清泰 三年， 契丹 數犯邊。”《金史·宣宗紀下》：“ 夏 人犯邊，元帥 石盞合喜 破之。”

黎庶

眾民,民眾

恬安

安靜；安逸。《漢書·嚴安傳》：“心既和平，其性恬安；恬安不營，則盜賊銷。”《舊五代史·晉書·張希崇傳》：“昔 班仲升 西戍，不敢擅還，以承詔故也。我今入 關 ，斷在胸臆，何恬安於不測之地，而自滯耶！”

在宥

《莊子·在宥》：“聞在宥天下，不聞治天下也。” 郭象 註：“宥使自在則治，治之則亂也。” 成玄英 疏：“宥，寬也。在，自在也……《寓言》雲，聞諸賢聖任物自在寬宥，即天下清謐。”後因以“在宥”指任物自在，無為而化。多用以讚美帝王的“仁政”、“德化”。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“在宥天下理，吹萬羣方悅。”《舊唐書·代宗紀》：“今將大振綱維，益明懲勸，肇舉改元之典，弘敷在宥之澤，可大赦天下，改 廣德 三年為 永泰 元年。”《元典章新集·國典·詔令》：“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於 大明殿 ，誕受維新之命，庸推在宥之恩。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九：“聖天子在宥如傷，雖遊藝餘閒而誠求保赤之懷。”