已無已得理,性有性益紛

乾隆得性軒

名句出處

出自清代乾隆的《得性軒》

全文:
性與已設二,得性尚可雲。
已與性設一,雲得已乃分。
已無已得理,性有性益紛
是則斯軒名,樊然失繁文。
而吾更進之,魯論具前聞。
克復一日間,天下胥歸仁。
下學而上達,亦藉功用勤。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無已

(1) 沒有休止;不止

誅求無已

(2) 不得已

得理

(1).得以申理。《剪燈新話·太虛司法傳》:“數日之內, 蔡州 有一奇事,是我得理之時也。”

(2).謂有理;占理。如:得理不讓人。

有性

(1).佛教語。有佛性。指有佛性的眾生。與“無性”相對。《圓覺經》:“地獄天宮,皆為浄土;有性無性,齊成佛道。一切煩惱,畢竟解脫,法界海慧,照了諸相,猶如虛空。”

(2).指生物雌雄兩性的特點。參見“ 有性生殖 ”、“ 有性雜交 ”。

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