次韻遊方廣

次韻遊方廣原文

萬峰纏煙霏，一線盤空路。

丹楹出翔舞，半在生雲處。

海人猿臂上，哀湍不堪溯。

夫子英特人，自是乾國具。

醉耳厭絲竹，來此良有故。

臨高賦新詩，妙語發奇趣。

便欲抱琴書，亦作東家住。

山靈應拊掌，笑公入窘步。

自當眠玉堂，蓮燭夜枉顧。

偶此愛山爾，戲語亦瓦注。

富貴本縛公，雲泉寧可付。

置捲髮遐想，湘月微雲度。

詩詞問答

問：次韻遊方廣的作者是誰？答：釋德洪
問：次韻遊方廣寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 鈔補作牢

參考注釋

煙霏

亦作“煙霏”。1.雲煙瀰漫。 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》詩：“煙霏萬雉，花明四郊；沼苹白帶，山花紫苞。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“蓋夫秋之為狀也，其色慘澹，煙霏雲斂。” 明 文徵明 《次韻吳德徵先生江南弄》：“煙霏曉色彤樓開，美人倚醉臨籹臺。”

(2).煙霧雲團。 唐 韓愈 《山石》詩：“天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。” 宋 朱熹 《鷓鴣天·叔懷嘗夢飛仙為之賦此》詞：“生羽翼，上煙霏。回頭祗見冢纍纍。” 明 王守仁 《登泰山》詩：“曉登 泰山 道，行行入煙霏。”

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線，亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一：“何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“稽天之潦，不能終朝，而一線之溜可以潦石者，一與不一故也。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“覺來粉汗濕香臉，一線新紅枕痕淺。” 明 唐寅 《曉起圖》詩：“曉鴉無數盤旋處，緑樹枝頭一線紅。” 毛 * 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。”

(2).比喻相承或相關事物之間的脈絡。《東周列國志》第六一回：“ 尹公佗 學射於 庾公差 ， 公差 又學射於 公孫丁 ，三人是一線傳授。”《續資治通鑑·宋理宗紹定四年》：“毋竝進君子小人以為色荒，毋兼容邪説正論以為皇極，以培養國家一線之脈，以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節婦傳》：“彼公侯將相跨州連郡，曾未有一如 徐 氏婦者，抱三尺之孤，挽一線之緒，而使之復興，豈不悲哉！” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“其學界為螺線形，雖千變萬化，殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩：“東塗西抹竊時名，一線微官悞半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋後兼傷懷南洲》詩之三：“酒邊花外打乖人，劫後剛回一線春。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節：“若是乎兩 漢 之以著述鳴者，惟 江都 龍門 二子，獨有心得，為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“這是一線生機，我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰的最前線，亦指從事實際工作的基層。

盤空

繞空；凌空。 宋 辛棄疾 《賀新郎·同父見和再用韻答之》詞：“硬語盤空誰來聽，記當時只有西窗月。” 元 袁桷 《隱居圖賦》：“ 伯陽 一去而不返，玄鶴盤空而將還。” 清 杜岕 《秋日登長乾九層塔》詩：“瞻禮嘗百人，盤空緬締造。” 蔡寅 《讀柳古楂先生＜養餘齋詩集＞》詩：“後起韜廬占一席，盤空硬語落毫巔。”

丹楹

(1).用朱漆塗柱。《穀梁傳·莊公二十三年》：“秋，丹 桓 宮楹。禮，天子諸侯黝堊，大夫倉，士黈。丹楹，非禮也。”《漢書·貨殖傳》：“及 周 室衰，禮法墮，諸侯刻桷丹楹，大夫山節藻梲。”

(2).朱漆的楹柱。借指華麗之居。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“茅茨艶於丹楹，采椽珍於刻桷。” 唐 李紳 《過吳門》詩：“朱戶千家室，丹楹百處樓。”《剪燈餘話·至正妓女行》：“丹楹陡峻棲鳷鵲，華表玲瓏鏤角端。”

翔舞

亦作“ 翔儛 ”。飛舞。《楚辭·九章·懷沙》：“鳳皇在笯兮，鷄鶩翔舞。” 漢 王褒 《九懷·株昭》：“丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。” 明 劉基 《松風閣記》：“當日正中時，有風拂其枝，如龍鳳翔舞。” 魯迅 《野草·希望》：“現在沒有星，沒有月光以至笑的渺茫和愛的翔舞。”

在生

猶在世。 唐 王建 《水運行》：“在生有樂當有苦，三年做官一年行。” 明 蘅蕪室 《再生緣》第三出：“妾在生遭逢聖明，自幸無過，上帝憐我，收置殿前，充為玉女，這仙階卻非小可呵！”《兒女英雄傳》第二二回：“他母親依然如在生一般，不言不語。” 張天翼 《春風》：“她沒過過一天好日子。男人在生的時候，只拿三十二塊錢一個月，從來沒有乾過什麼大事。”參見“ 在世 ”。

海人

(1).指海上漁民。 三國 魏 嵇康 《答張遼叔＜釋難宅無吉凶攝生論＞》：“若守藥則棄宅，見交則非賒，是海人所以終身無山，山客白首無大魚也。” 南朝 宋 謝惠連 《連珠》之二：“是以高羅舉而雲鳥降，海人萃而水禽翔。” 唐 鮑溶 《採珠行》：“海人驚窺水底火，百寶錯落隨龍行。” 宋 蘇洵 《答二任》詩：“習見反不怪，海人等龍蝦。”

(2).指海外異族。《南史·夷貊傳下·倭國》：“國西南萬里，有海人身黑眼白，裸而醜。”

(3).謂水神。《全唐詩》卷八 * 載《霅溪夜宴詩》：“海人瑞錦前，豈敢言文章。”

(4).海中怪物。 明 葉子奇 《草木子·觀物》：“ 南海 時有海人出，形如僧，人頗小。登舟而坐，至則戒舟人寂然不動，少頃復沉水，否則大風翻舟。”

猿臂

亦作“猨臂”。1.謂臂長如猿，可以運轉自如。《史記·李將軍列傳》：“ 廣 為人長，猨臂，其善射亦天性也。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“臂如猨，通肩。” 唐 羅鄴 《老將》詩：“弓欺猿臂秋無力，劍泣虯髯曉有霜。” 清 方登嶧 《紀事》詩：“都尉魚麗開 細柳 ，將軍猿臂射長楊。”

(2).形容勇武。 前蜀 貫休 《上盧使君》詩：“賓從皆鳳毛，爪牙悉猿臂。” 明 申時行 《大閱詩應制》：“虬鬚天策將，猿臂羽林兒。”

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

英特

(1).才智超群。《晉書·宣帝紀》：“君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也。”《新唐書·張濬傳》：“陛下春秋鼎富，天資英特。” 明 陳子龍 《萬卷樓歌》：“驚君才致多英特，滿堂賓客皆顏色。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“聰明英特之士，雖摘髮新理，懷抱新見，而束於教令，胥緘口結舌而不敢言。”

(2).容貌、儀表英俊奇特。《宋書·武帝紀中》：“龍顏英特，天授殊姿。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“夫帝王之相且須有英特越逸之氣，不然，須有深沉包育之度。”《明史·祁彪佳傳》：“ 彪佳 生而英特，丰姿絶人。”

(3).指才智傑出的人。 唐 杜甫 《奉贈李八丈判官曛》詩：“我丈時英特，宗枝 神堯 後。” 清 姜埰 《詠史》：“ 豫讓 本英特，忠貞固其情。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

國具

治理國家所需的人材。《荀子·君道》：“故人主必將有卿相輔佐足任者然後可，其德音足以鎮撫百姓，其知慮足以應待萬變然後可，夫是之謂國具。” 郭沫若 《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的研究》：“擔任外交的人，古時叫作‘行人’。這種人當然也是很要緊的，假使借用 荀子 的話來表示，這種人就是三種‘國具’之一。”

絲竹

(1) 弦樂器和管樂器(簫笛等)

金石絲竹,樂之器也。——《禮記·樂記》

(2) 泛指音樂

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

有故

(1).有變故。 漢 桓寬 《鹽鐵論·疾貪》：“常居則匱於衣食，有故則賣畜粥業。”

(2).有舊交。《史記·項羽本紀》：“ 沛公 曰：‘君安與 項伯 有故？’ 張良 曰：‘ 秦 時與臣游， 項伯 * ，臣活之。今事有急，故幸來告 良 。’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·劉三傑扶陛》：“﹝ 劉三傑 ﹞與 韓氏 有故，用為太守。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”

妙語

(1) 指意味深長或說得很俏皮的話

(2) 快速、簡練而漂亮、詼諧的說法

用一些妙語使他們的評論生動

(3) 詞美意深而富於情趣的言語

妙語驚人

奇趣

奇妙的情趣

奇趣橫生

作東

做東道主

靈應

靈驗。《後漢書·光武帝紀下》：“地祇靈應而朱草萌生。” 宋 蘇軾 《密州祭常山文》之三：“五日不雨，民在坑谷，猗嗟我侯，靈應響速。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“賢弟，在世為人聰明，死後為神靈應。” 老舍 《四世同堂》三五：“他並不信灶王爺與財神爺真有什麼靈應，但是他願屋中有點光亮與溫暖。”

拊掌

拍手，鼓掌。表示歡樂或憤激。《後漢書·方術傳下·左慈》：“因求銅盤貯水，以竹竿餌釣於盤中，須臾引一鱸魚出， 操 大拊掌笑，會者皆驚。”《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“阿母大拊掌，不圖子自歸。” 唐 柳宗元 《答貢士沉起書》：“覩足下《詠懷》五篇，僕乃拊掌愜心，吟玩為娛。” 宋 蘇軾 《石恪畫維摩頌》：“有大醫王拊掌笑，謝遣眾王病隨愈。” 清 鈕琇 《觚賸·半仙》：“眾為拊掌久之。”

窘步

(1).急步。《楚辭·離騷》：“何 桀 紂 之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。” 王逸 註：“窘，急也……欲涉邪徑，急疾為治。”《文選·顏延之＜和謝監靈運＞》：“弱植慕端操，窘步懼先迷。” 劉良 註：“急步追之，常恐先迷失其正道也。”

(2).步履艱難。 三國 魏 曹丕 《陌上桑》詩：“被荊棘，求阡陌，側足獨窘步。” 金 元好問 《論詩》詩：“窘步相仍死不前，唱酬無復見前賢。” 明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·彭博通》：“ 元 時 攸縣 張子云 者，身長八九尺，為人擔米，肩各一石，首戴五斗，而行無窘步。” 清 戴名世 《游爛柯山記》：“從亭側攀蘿緣磴而上，皆窄徑，窘步至其巔，正與亭相對。”

自當

自然應當。《東觀漢記·鄧禹傳》：“赤眉無穀，自當來降。”《水滸傳》第二回：“可放我過去，回來自當拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》：“後勿復來，倘有事北往，自當迂道過訪。”

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“然後倘佯中庭，北上玉堂，躋於羅帷，經於洞房，迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》：“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》：“ 玉堂 基與 未央 前殿等，去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》：“令 賈馬 之徒，得排金門，上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署， 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》：“過隨眾賢待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 顏師古 註：“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰：“ 漢 時待詔於 玉堂殿 ， 唐 時待詔於翰林院，至 宋 以後，翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》：“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字，令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩：“遙羨玉堂諸院長，酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回：“至於那入金馬，登玉堂，是少年朋友的事業，我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》：“君逸才也，玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註：“玉堂，嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》：“願陛下親自勞恤，研精緻思，勉求忠貞之臣，誅遠佞諂之黨，損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思＜吳都賦＞》：“玉堂對霤，石室相距。” 劉逵 註：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“驚雷鳴桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂傳説小名兒，檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》：“玉堂在口內上齶，一名上含，其竅即頑顙也。”

蓮燭

猶蓮炬。 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞：“道荒蕪羞對，宮中蓮燭；昏花難映，閣上藜光。” 金 周昂 《即事》詩：“南苑霓旌動繚墻，天街蓮燭照脩廊。”

枉顧

敬辭,屈尊看望。稱對方來訪自己

謬承枉顧,蓬蓽生輝

戲語

(1).猶戲言。開玩笑的話。《後漢書·五行志五》：“ 永康 元年八月， 巴郡 言黃龍見。時吏 傅堅 以郡欲上言，內白事以為走卒戲語，不可。太守不聽。” 宋 蘇軾 《＜范文正公文集＞敘》：“其於仁義禮樂忠信孝悌，蓋如飢渴之於飲食……雖弄翰戲語，率然而作，必歸於此。”

(2).指開玩笑。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“ 盧抱經 學士 文弨 精於攷索，每朋輩小集談藝，學士仰而沉思，以手頻摩其面。同人戲語：‘此省皂脂錢耳。’”

瓦注

以瓦器為賭注。後喻賤物輕擲。 宋 蘇軾 《密州宋國博以詩見紀在郡雜詠次韻答之》：“昔年謬陳詩，無人聊瓦注。” 清 吳偉業 《宣宗御用戧金蟋蟀盆歌》：“自分一身甘瓦注，不知重賞用黃金。”

貴本

謂重視根本的、重要的事物。亦特指重視農業。《荀子·禮論》：“貴本之謂文，親用之謂理，兩者合而成文，以歸大一，夫是之謂大隆。” 漢 王符 《潛夫論·敘錄》：“凡士之學，貴本賤末。大人不華，君子務實。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故識遠者貴本，見近者務末。” 清 唐甄 《潛書·辨儒》：“請為貴本之譬：彼樹木者，厚壅其根，旦暮灌之，旬候糞之。”

雲泉

(1).瀑布，山泉。 唐 沉佺期 《辛丑歲十月上幸長安扈從出西嶽作》詩：“雲泉紛亂瀑，天磴矻橫抱。” 唐 韋應物 《雲陽館懷谷口》詩：“雲泉非所濯，蘿月不可援。”

(2).白雲清泉。借指勝景。 唐 白居易 《偶吟》之一：“猶殘少許雲泉興，一歲 龍門 數度游。” 唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》：“ 白尚書 為少傅，分務 洛 師，每有雲泉勝境，靡不追游。” 宋 司馬光 《重經車輞谷》詩：“雲泉佳處須速去，登山筋力行蹉跎。”

寧可

表示在權衡兩方面的利害得失後,選擇其中的一面

寧可共載不。——《樂府詩集·陌上桑》

寧可早點兒出發,也不要遲到

捲髮

使毛髮捲曲

少女正在捲髮,準備赴約

遐想

超越現實作高遠的想像

湘月

詞牌名。即《念奴嬌》。 宋 姜夔 有《湘月》詞。自註：“予度此曲，即《念奴嬌》之鬲指聲也，於雙調中吹之。”