姥山山人遁世賢，心閒體弱志節堅

名句出處

出自元代荀宗道的《琴山行》

全文：
山形取類非一端，琴山得名知何年。
丹楓列植如朱弦，時有鸞鳳棲其巔。
秋風颯颯鳴飛泉，豐山霜鍾晝夜懸。
摐金戛玉聲清圓，抑揚起伏萬籟全。
雲韶大雅久不傳，至音一變羲皇前。
不煩繩削皆天然，春雷玉磬俱蹄筌。
姥山山人遁世賢，心閒體弱志節堅。
幽居彷佛如龍眠，醉吟時泛湖海船。
迢遙宛若蓬壺仙，嗟予未解纓組纏。
煙霞痼疾不可痊，奈何尚有箏笛緣。
擬將俚耳濯清漣，為君重賦思歸篇，與山相對期終焉。

荀宗道詩詞大全

參考注釋

山人

(1) 指隱士

山人墨客

野客思茅宇,山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》

(2) 舊稱以卜卦、算命為職業的人;方士

也不索喚師婆擂鼓邀神,請山人占卦揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》

遁世

獨自隱居,避開俗世;避世隱居

遁世絕俗

體弱

身體衰弱、虛弱

志節

志向和節操。《漢書·敘傳上》：“﹝ 班伯 ﹞家本北邊，志節忼慨，數求使 匈奴 。”《朱子語類》卷一二八：“如今有志節擔當大事人，亦須有平闊廣大之意始得。” 明 唐順之 《答王生宗道書》：“ 唐君 誠志節之士，所惜平生未與之接，不能得其心胸面目之詳。” 嚴復 《救亡決論》：“總之，八股取士，使天下消磨歲月於無用之地，墮壞志節於冥昧之中，長人虛驕，昏人神智，上不足以輔國家，下不足以資事畜。”