名句出處
出自宋代衛宗武的《和象翁雪》
全文：
谷把青空一色糊，集先維霰作花疏。
寸余凝積常年有，尺許堅牢自昔無。
粉陣成圍攢戲蝶，鹽車疑覆失前驢。
新吟便是有聲畫，何必鵝溪寫作圖。
名句書法欣賞
新吟便是有聲畫，何必鵝溪寫作圖書法作品
參考注釋
便是
(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”
(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”
有聲畫
指詩。因詩中多畫意，且可供人吟誦，故稱。 元 方回 《丹陽道中大雪》詩：“此是老夫有聲畫， 丹陽 道上雪天詩。” 元 岑安卿 《次韓明善題推篷圖》詩：“無聲詩生有聲畫，吟詠工夫見揮灑。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
鵝溪
(1).水名。《太平廣記》卷四六二引 唐 無名氏《廣古今五行記》：“ 晉 太元 中， 章安郡 史悝 家有駮雄鵝，善鳴。 悝 女常養飼之，鵝非女不食。 荀僉 苦求之，鵝輒不食，乃以還 悝 。又數日，晨起，失女及鵝。隣家聞鵝向西，追至一水，唯見女衣及鵝毛在水邊。今名此水為 鵝溪 。”
(2).地名。在 四川省 鹽亭縣 西北，以產絹著名。《說郛》卷八一引 宋 蔡襄 《茶錄·茶羅》：“茶羅以絶細為佳。羅底用 蜀 東川 鵝溪 畫絹之密者，投湯中揉洗以羃之。” 清 王士禛 《鵝溪》詩：“眼明今日 鹽亭 路，十里 鵝溪 碧玉流。”
(3).見“ 鵝溪絹 ”。
寫作
創作作品
衛宗武名句，和象翁雪名句
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