即事原文
五更問陰晴,雲重報中人。
朦朧才攲枕,戶外雨聲聞。
須臾問雨勢,又稱花霏銀。
雨佳雪氣寒,踴慮傷麥根。
或雲候已暖,凝霙因水村。
慰言半疑信,穡務殷農民。
晨行風雪兼,擬使驅濃雲。
設雨慎莫驅,巽二豈吾臣。
午餘復棼絲,濕潤香生塵。
憑窗眄廉纖,水天景彌新。
詎為豁襟抱,惟是籌耕耘。
瞥眼六時間,一心愁喜紛。
詩詞問答
問:即事的作者是誰?答:乾隆
問:即事寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第六部 出處:御製詩二集卷三十九
參考注釋
五更
(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
陰晴
(1).指向陽和背陰。 唐 王維 《終南山》詩:“分野中峰變,陰晴眾壑殊。”
(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“人為功名苦戰爭,徒然競,百年身世,數度陰晴。”
中人
(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人
(2) 一般人;中等人
中人之家
(3) 宦官
中人監織造者。——《明史》
(4) 普通人
才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》
朦朧
(1) 月光不明;看不清
朦朧的月色
(2)
(3) 看不分明;沒有鮮明輪廓或細節;勉強看得見
朦朧景色
(4) 在感情或直覺的意義上微微感覺到或覺察到
朦朧的意識
戶外
(1) 室外露天處
在正餐時間從戶外回來
(2) 作為與室內有區別的室外
在戶外度過白天
聲聞
(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》:“寡君 句踐 乏無所使,使其下臣 種 ,不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》:“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友, 叔敖 游於 郢 三年,聲問不知,修行不聞。”《漢書·蘇武傳》:“前發 匈奴 時, 胡 婦適產一子 通國 ,有聲問來,願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》:“ 炫 與妻子,相去百里,聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》:“ 丁晉公 之逐,士大夫遠嫌,莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節:“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境,與朝廷聲問中斷。”
(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》:“德至者色澤洽,行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》:“子聞寡人之聲聞,亦何如焉?”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》:“ 商 字 文表 , 廣漢 人,以才學稱,聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“﹝論師﹞少好學,有才辯,聲聞遐被,法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》:“自諸祖述作已達者,皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩:“行識自來矜色相,聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。
梵文意譯。佛家稱聞佛之言教,證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七:“觀察四諦而得道者,悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七:“從佛聲聞而得道者,悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》:“五百聲聞皆被訶,住相法空分取證。”
須臾
(1) 片刻
須臾不可離
(2) 一會兒
須臾,蛇不見了。——《三國演義》
雨勢
降雨的狀況
雪氣
(1).積雪散發出來的寒氣。 唐 朱慶餘 《與賈島顧非熊無可上人宿萬年姚少府宅》詩:“堂虛雪氣入,燈在漏聲殘。” 唐 李群玉 《送鄭子寬棄官東遊便歸女幾》詩:“ 岷 峨 雪氣來,寒漲 瀟湘 碧。” 宋 毛滂 《少年游·長至日席上作》詞:“遙山雪氣入疏簾,羅幕曉寒添。”
(2).白色雲氣。 唐 李鹹用 《廬山》詩:“疊見雲容襯,稜收雪氣昏。”
水村
水邊的村落。 唐 杜牧 《江南春絕句》:“千里鶯啼緑映紅,水村山郭酒旗風。”《二刻拍案驚奇》卷十九:“次日再看,一髮結得奇異了,乃是一帶寒林,水村竹屋。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻·寄顧梁汾苕中》詞:“煙白酒旗青,水村魚市晴。” 魯迅 《花邊文學·水性》:“看 上海 報,幾乎每天都有下河洗浴,淹死了人的記載。這在水村里,是很少見的。”
行風
指採用某種措施來教育感化。《逸周書·大聚》:“先誘之以四郊,王親在之,賔大夫免列以選,赦刑以寬,復亡解辱,削赦輕重皆有數,此謂行風。” 孔晁 註:“行風化也。”
流動的風。 南朝 宋 鮑照 《與荀中書別》詩:“勞舟厭長浪,疲斾卷行風。”
巽二
古時傳說中的風神名。《易·說卦》有“巽為本,為風”之說,故借巽為名。 唐 牛僧孺 《幽怪錄·滕六降雪巽二起風》:“若令 滕六 降雪, 巽二 起風,不復遊獵矣。” 滕六 ,雪神名。 宋 范成大 《正月六日風雪大作》詩:“ 滕六 無端 巽二 痴,翻天作惡破春遲。”《西遊記》第四五回:“慌得那 風婆婆 捻住布袋, 巽二郎 箚住口繩。”
棼絲
亂絲。語本《左傳·隱公四年》:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》:“立之朝廷,則亂劇於棼絲,引用駑庸,以為黨援,而望風向草偃。” 宋 陸游 《寓嘆》詩:“俗心浪自作棼絲,世事元知似弈棋。” 何其芳 《憶昔》詩:“善治棼絲除謬論,宛如今日著新篇。”
濕潤
(1) 土壤、空氣等潮濕而滋潤
空氣里也帶有一股清鮮濕潤的香味。——《百合花》
(2) 因心裡難過或激動而眼含熱淚
她眼睛濕潤了
生塵
(1).沾上塵埃。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“陵波微步,羅韈生塵。” 宋 柳永 《荔支香》詞:“緩步羅襪生塵,來繞瓊筵看。”《警世通言·錢舍人題詩燕子樓》:“天下無事日久,兵甲生塵。”
(2).形容中空無物。《東觀漢記·范冉傳》:“有時糧粒盡,窮居自若,言貌無改,閭里歌之曰:‘甑中生塵 范史雲 ,釜中生魚 范萊蕪 。’” 金 元好問 《真味齋》詩:“麄飯寒虀老此身,高人那計甑生塵。”
(3).謂生鄙吝的塵想。 金 元好問 《送詩人秦略簡夫歸蘇墳別業》詩:“三月不見君,渴心欲生塵。”參見“ 生鄙 ”。
廉纖
(1).細小,細微。多用以形容微雨。 唐 韓愈 《晚雨》詩:“廉纖晚雨不能晴,池岸草間蚯蚓鳴。” 宋 黃庭堅 《次韻賞梅》:“微風拂掠生春絲,小雨廉纖洗暗妝。” 宋 陳師道 《馬上口占呈立之》:“廉纖小雨濕黃昏,十里塵泥不受辛。”
(2).借指細雨。 宋 葉夢得 《為山亭晚臥》詩:“泉聲分寂歷,草色借廉纖。” 宋 趙蕃 《衢州城外》詩:“纔得新晴半日強,廉纖又復蔽朝光。” 清 陳維崧 《渡江雲·欲雪》詞:“玉塵休擬廉纖舞,念有人新在京華。”
天景
天氣;天色。 唐 盧綸 《蕭常侍癭柏亭歌》:“松間汲井煙翠寒,洞裡圍棋天景好。” 唐 孟郊 《灞上輕薄行》:“ 長安 無緩步,況值天景暮。”
襟抱
胸懷;抱負
身老時危思會面,一生襟抱向誰開。——杜甫《奉持嚴大夫》
耕耘
(1) 犁地除草。泛指農耕之事
夙興夜寐,耕耘樹藝,手足胼胝,以養其親。——《荀子·子道》
秋田耕耘足,豐年雨露頻。——唐· 元稹《代曲江老人百韻》詩
(2) 比喻各種辛勤勞動(多指腦力勞動)
著意耕耘,自有收穫
瞥眼
轉眼,極言時間之短;忽然,迅速地
六時
(1).攻伐他國的六種時機。《逸周書·武紀》:“伐國有六時、五動、四順。間其疏,薄其疑,推其危,扶其弱,乘其衰,暴其約,此謂六時。”
(2).佛教分一晝夜為六時:晨朝、日中、日沒、 * 、中夜、後夜。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“乃起九層磚墖,形相巍然,六時虔拜。” 吳兆宜 註:“《龍樹十住論》:菩薩晝夜各有三時,於此六時禮拜十方諸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“六時合成一日一夜,晝三夜三。” 唐 李商隱 《題白石蓮華寄楚公》詩:“白石蓮花誰所共?六時長捧佛前燈。” 清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三:“已悔六時違淨業,誰傳四始立詩宗。”
(3).古分一晝夜為十二時,晝夜分言,則謂“六時”。常以指白日。《南齊書·武帝紀》:“喪禮每存省約,不須煩民。百官停六時入臨,朔望祖日可依舊。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》:“七寶樓晶光耀日,六時里頻響洪鐘。” 清 周亮工 《須江延醫》詩:“過嶺人傳多瘴癘,六時茗粥自兢兢。”
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心