聖主思申命,廷臣選獨賢

王汝玉送通政寺丞章有常使朝鮮·其二

名句出處

出自明代王汝玉的《送通政寺丞章有常使朝鮮·其二》

全文:
三韓輿地內,四郡海濤邊。
聖主思申命,廷臣選獨賢
下情宜訪度,上德在敷宣。
莫愛千金劍,將貽漢史傳。

王汝玉詩詞大全

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

申命

(1).重申教命;再命。《易·巽》:“重巽以申命。” 孫星衍 集解引 陸績 曰:“巽為命令。重命令者,欲丁寧也。” 高亨 註:“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰:‘重巽以申命。’”

(2).任命。《三國志·魏志·王朗傳》:“是以 唐 虞 之設官分職,申命公卿,各以其事,然後惟 龍 為納言,猶今尚書也。”

(3).命令。 唐 李白 《比干碑》:“申命郡縣,封墳葺祠。” 唐 柳宗元 《終南山祠堂碑》:“皇帝使中謁者,禱於 終南山 ,申命 京兆 尹 韓府君 ,祗飭祀事,考視祠制。”

(4).指發布命令。《觚賸·序賦創格》引 清 陳鶴容 《<當泣草>序》:“ 巫鹹 申命, 詹尹 陳辭。”

廷臣

朝內大官。

廷臣自楊最楊爵得罪後。—— 清· 張廷玉《明史》

獨賢

(1).謂獨勞。《詩·小雅·北山》:“大夫不均,我從事獨賢。” 毛 傳:“賢,勞也。”

(2).特別賢良。《漢書·王吉傳》:“古者工不造琱瑑,商不通侈靡,非工商之獨賢,政教使之然也。”《晉書·裴頠傳》:“ 漢 二十四年帝,惟 孝文 、 光武 、 明帝 不重外戚,皆保其宗,豈將獨賢,實以安理故也。”亦稱德才突出者。 元 華幼武 《送族子擴之通州》詩:“猶子苦好學,鄉閭稱獨賢。”

王汝玉名句,送通政寺丞章有常使朝鮮·其二名句

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