送通政寺丞章有常使朝鮮·其二

作者:王汝玉 朝代:明代

原文

三韓輿地內,四郡海濤邊。

聖主思申命,廷臣選獨賢。

下情宜訪度,上德在敷宣。

莫愛千金劍,將貽漢史傳。

詩詞問答

問:《送通政寺丞章有常使朝鮮·其二》的作者是誰?答:王汝玉
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

三韓

漢 時 朝鮮 南部有 馬韓 、 辰韓 、 弁辰 ( 三國 時亦稱 弁韓 ),合稱 三韓 。《後漢書·東夷傳·三韓》:“ 韓 有三種:一曰 馬韓 ,二曰 辰韓 ,三曰 弁辰 …… 馬韓 最大,共立其種為 辰 王,都 目支國 ,盡王 三韓 之地。”後以指 朝鮮 。 唐 杜甫 《奉贈太常張卿均十二韻》:“方丈 三韓 外, 崑崙 萬國西。” 清 趙翼 《擬老杜諸將》詩:“喜聞勁旅發 三韓 ,從此軍應薙草菅。” 古直 《哀朝鮮》詩:“ 三韓 日暗淡,倭兒意氣雄。”

輿地

(1).《易·說卦》:“坤為地……為大輿。”後遂以“輿地”指大地;土地。 宋 陸游 《聞蟬思南鄭》詩:“逆胡亡形具,輿地淪陷久。”《續資治通鑑·宋徽宗大觀二年》:“ 蔡京 率百官表賀,謂混中原風氣之殊,當天下輿地之半。”參見“ 輿地圖 ”。

(2).地理。《明史·方伎傳·周述學》:“自歷以外,圖書、皇極、律呂、山經、水志、分野、輿地、算法……莫不各有成書,凡一千餘卷,統名曰《神道大編》。”《老殘遊記》第七回:“其時講輿地,講陣圖,講製造,講武功的,各樣朋友都有。”

海濤

(1).海浪。 唐 杜牧 《長安雜題長句》之二:“雨晴九陌鋪江練,嵐嫩千峯疊海濤。” 明 王守仁 《泛海詩》:“夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風。” 王國維 《<紅樓夢>評論》:“往者作一律曰:‘生平頗憶挈 盧敖 ,東過 蓬萊 浴海濤。’”

(2).指海濤聲。 葉聖陶 《倪煥之》十:“喧嚷聲、笑語聲、小兒啼哭聲混合在一起,像有韻律似的,仿佛繁碎的海濤。”

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

申命

(1).重申教命;再命。《易·巽》:“重巽以申命。” 孫星衍 集解引 陸績 曰:“巽為命令。重命令者,欲丁寧也。” 高亨 註:“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰:‘重巽以申命。’”

(2).任命。《三國志·魏志·王朗傳》:“是以 唐 虞 之設官分職,申命公卿,各以其事,然後惟 龍 為納言,猶今尚書也。”

(3).命令。 唐 李白 《比干碑》:“申命郡縣,封墳葺祠。” 唐 柳宗元 《終南山祠堂碑》:“皇帝使中謁者,禱於 終南山 ,申命 京兆 尹 韓府君 ,祗飭祀事,考視祠制。”

(4).指發布命令。《觚賸·序賦創格》引 清 陳鶴容 《<當泣草>序》:“ 巫鹹 申命, 詹尹 陳辭。”

廷臣

朝內大官。

廷臣自楊最楊爵得罪後。—— 清· 張廷玉《明史》

獨賢

(1).謂獨勞。《詩·小雅·北山》:“大夫不均,我從事獨賢。” 毛 傳:“賢,勞也。”

(2).特別賢良。《漢書·王吉傳》:“古者工不造琱瑑,商不通侈靡,非工商之獨賢,政教使之然也。”《晉書·裴頠傳》:“ 漢 二十四年帝,惟 孝文 、 光武 、 明帝 不重外戚,皆保其宗,豈將獨賢,實以安理故也。”亦稱德才突出者。 元 華幼武 《送族子擴之通州》詩:“猶子苦好學,鄉閭稱獨賢。”

下情

(1) 下面的情況

下情上達

(2) 民眾的情緒或意願

上德

(1).至德;盛德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。”《韓非子·解老》:“德盛之謂上德。” 南朝 梁 江淹 《後讓太傅揚州牧表》:“自非上德橫乎天地,高績格於區宇,烈譽馥於一時,茂名鬱乎當世者,豈有降今日而莫先哉!” 元 耶律楚材 《題萬壽碑陰》詩:“端然居上德,非碑道亦行。”

(2).指帝德。 漢 班固 《<兩都賦>序》:“或以抒下情而通諷諭,或以宣上德而盡忠孝。”

(3).借指帝王。 明 徐渭 《代被論乞免得溫旨謝表》:“重誓餘生,捐酬上德。”

(4).崇尚德行。上,通“ 尚 ”。《管子·戒》:“是故聖人上德而下功,尊道而賤物,道德當身,故不以物惑。”《左傳·僖公二十八年》:“二月, 晉 郤縠 卒, 原軫 將中軍, 胥臣 佐下軍,上德也。”《史記·仲尼弟子列傳》:“君子哉若人!上德哉若人!”

敷宣

傳播,宣揚。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“宜令史官著《長樂宮注》、《聖德頌》,以敷宣景耀,勒勛金石,縣之日月,攄之罔極。”《晉書·卞壼傳》:“案侍中、司徒、 臨潁公 組 敷宣五教,實在任人,而含容違禮,曾不貶黜。”

千金劍

極貴重的劍。《呂氏春秋·異寶》:“﹝ 伍員 ﹞解其劍以予丈人,曰:‘此千金之劍也,願獻之丈人。’” 漢 劉向 《新序·節士》:“ 延陵季子 兮不忘故,脫千金之劍兮帶坵墓。” 唐 溫庭筠 《奉天西佛寺》詩:“宗臣欲舞千金劍,追騎猶觀七寶鞭。” 明 何景明 《贈別孟望之》詩之四:“我有千金劍,經天決浮雲。”

漢史

指《東觀漢記》。亦泛指 漢 代史書。《後漢書·蔡邕傳》:“收付廷尉治罪, 邕 陳辭謝,乞黥首刖足,繼成 漢 史。” 唐 盧綸 《和常舍人晚秋集賢院即事》:“ 汲 書 荀勗 定, 漢 史 蔡邕 專。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“歷朝文字之盛,其名各有所歸, 漢 史、 唐 詩、 宋 文、 元 曲,此世人口頭語也。”

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