名句出處
出自明代李之世的《大方伯孫公垂示雲錢履之太學以四十自序詩見寄且索和余適有乞休之志依韻詠懷並遺之仍命之世屬和因武嚴韻強成俚言用志祝望之私》
全文:
流光可似鏃離弦,幾許丹心劇自憐。
成佛不妨千劫後,匡城須著一鞭先。
勛標麟閣中朝最,文播雞林外國傳。
五嶽未游徒有恨,三山曾到詎無緣。
霜清瘴霧寧煩掃,體淨貪泉不受湔。
見說麟儀皆在囿,何須龍德必于田。
眾生胥溺憑津渡,萬古長昏藉炬然。
彩筆昔投登岱賦,珍函今寄詠懷篇。
度恆沙劫方成果,現宰官身亦是禪。
丹袞遄歸陪鷺序,滄江無恙附鷗眠。
百川浩矣流宗海,五石誰其煉補天。
漫道還山須及早,槐階剛是黑頭年。
參考注釋
見說
(1).告知,說明。 晉 張華 《博物志》卷三:“牽牛人乃驚問曰:‘何由至此?’此人見説來意,並問此是何處。”
(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“見説 蠶叢 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八:“今日見説,卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇,果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》:“見説紅顏薄命,不信今生心兒願兒果得盈。”
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
龍德
聖人之德;天子之德。《易·乾》:“潛龍勿用,何謂也?子曰:龍德而隱者也,不易乎世。” 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌青帝》:“帝居在震,龍德司春。” 唐 吳筠 《高士詠·楚狂接輿夫妻》:“鳳歌誡 文宣 ,龍德遂隱密。” 金 麻革 《上雲內帥賈君》詩:“日月依龍德,風雲挾豹韜。”
李之世名句,大方伯孫公垂示雲錢履之太學以四十自序詩見寄且索和余適有乞休之志依韻詠懷並遺之仍命之世屬和因武嚴韻強成俚言用志祝望之私名句
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人士莫嗟山簡醉,猶能倒著接?歸
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